|
Два года против Тютюнника проводились агентурно-оперативные мероприятия с участием легендированной антисоветской националистической организации «Высшая войсковая рада». В конце концов сам Тютюнник выехал в Советский Союз и был завербован. Это позволило использовать его в активных действиях по разложению цодпольных организаций. Сходная акция была проведена и в отношении одного из видных организаторов контрреволюции во время Гражданской войны, талантливого военачальника генерал-лейтенанта Я.С. Слащова, бежавшего с остатками разгромленных белогвардейских войск в Турцию. Оказавшись на берегах Босфора, Слащов и группа близких к нему офицеров тяжело переживали эмиграцию. В феврале 1921 года Слащов даже пытался начать переговоры с советским правительством об условиях своего возвращения в Россию, для чего тайно встречался с уполномоченным НКИД. Однако окончательного решения Слащов не принял. Тогда ИНО ВЧК весной того же года направил в Стамбул своего агента, через которого на Слащова было оказано соответствующее влияние. Слащов вернулся на родину и выступил в печати с осуждением белой эмиграции, что способствовало возвращению в Россию многих других беженцев. Впоследствии Слащов преподавал в Академии имени Фрунзе[19]. С годами обстановка внутри белоэмигрантских организаций, да и отношение к ним, взгляды самих эмигрантов в известной степени менялись. Уже к концу 20-х годов для многих из них стало ясно, что власть в СССР держится прочно, пользуется поддержкой народа и борьба с ней бесцельна и бесперспективна. Среди эмигрантов усиливаются противоречия, нарастает раскол. Большая часть представителей эмиграции возвращается в СССР, другие пытаются обрести нормальные условия для постоянной жизни за рубежом и активно включаются в трудовую деятельность в тех странах, куда их забросила судьба. Неоднородная по своему составу эмиграция еще больше дробится и разваливается на отдельные анклавы. Но несмотря на это, русское население за рубежом (а среди эмигрантов из России было около 85 % русских) старается сохранить свою культуру, религию, обычаи, язык. Возникают русские просветительские организации. Большую роль играла православная церковь. Вокруг ее приходов формировались устойчивые русские общины. С помощью различных благотворительных организаций и на пожертвования стали создаваться русские школы по типу старых гимназий и реальных училищ. В Праге при университете был открыт русский юридический факультет, педагогический и кооперативный институты. Возникали союзы земледельцев, писателей, журналистов, врачей, инженеров и техников. — 71 —
|