|
– По какому же признаку ты тогда предлагаешь делить эмоции «от А до Я» на состояния? – Майкл посмотрел на Лени с удивлением. – Для того чтобы музыка зазвучала, нужны простые звуки, а чтобы ее мог исполнить другой нужна запись звук в форме нот и интервала звучания. Ноты равны между собой и их всего семь, но звучать они будут по-разному в зависимости от силы, продолжительности, способа извлечения и от много другого. Как звучит музыка во время исполнения одной дудкой или симфоническим оркестром? То-то и оно. Все эмоции равны, отличаться они будут по «тону звучания» как высокие и низкие тона, отличаться по времени и по интенсивности. Это и есть принцип деления «от А до Я» по тонам на простые составляющие эмоционального процесса в моей «Азбуке эмоций» созвучно семи типам человеческой сущности. Таким образом, получается семь по типам сущности, по три уровня в низко– и высокотоновых областях и один нейтральный уровень эмоциональных состояний дает нам семь в квадрате «эмоциональных нот», то есть всего 49 букв «от А до Я». – А камертоном для звучания без фальши служит душа человеческая? – Майкл улыбнулся. – На каком тоне звучит колыбельная для отхода ко сну? – На самом высоком тоне любви. Вечер третий. Эмоция как эмоэнграмма– Что это вечер мне готовит? Что-то я позабыл покой и сон с твоей «Азбукой эмоций». – Я сделала открытие, – скромно потупив глазки, ответила Лени. – Как еще одно? – Очередное. Эмоция – это память, – Лени выразительно помолчала, затем продолжила. – Я тут начиталась Л. Гумилева про этносы и пассионарность, можно чуть-чуть тебе расскажу, что я подумала на эту тему. Наша система образования, начиная с средних веков, закрепила один способ отличить ученого человека от простого – объем запомненной им информации: чем больше запомнил терминов, тем успешнее сданы экзамены, защищены диссертации. – Поэтому ты все так и отказываешься защищать свою ученую степень. – И поэтому тоже, но сначала надо сделать открытие. – Отметь, пожалуйста, что информация не является знанием. – Именно так, и в мире с открытыми информационными технологиями пустоголовость таких «учёных-энциклопедистов» очевидна, так как объём личной памяти человека раньше определял степень его образованности, даже при отсутствии научных открытий. Человек способен видеть все, что попадает ему в поле зрения, а туда попадает вся информация через все каналы восприятия мира, факты и объекты, важные и мелкие, приятные и ужасные, воспринятые полностью и обрывочно, искаженно. И все это лишь отражение адекватной картины мира через процесс впечатления, через процесс последующего воспоминания, но не объективное знание об объекте или ситуации. — 21 —
|