Зеркало Брахмы

Шанкарананда читал лекцию по Кенопанишадам, утром и вечером. Встретившись с Шанкаранандой я стал задавать вопросы.

Третий день. Я попросил продления, они дали мне еще 3 дня. На второй день я встретился с Гьянанандой, который всегда сидел рядом с храмом и Нам Мандиром. Он медитировал и читал у лестницы, ведущей в храм. Хранил книги и маленькую печатную машинку под баньяновым деревом. Я спросил его, почему он всегда сидит здесь, в этом беспокойном месте, где все время ходят люди, беспокоят громкими разговорами. Он вышел на пенсию, работая в полиции, и отдал Шивананде все, что скопил за жизнь. Его деньги использовали на строительство лестницы и посадку деревьев вокруг храма. Поэтому он сидит здесь. Кажется нелепым, я стал задавать вопросы, он назвал меня спорщиком.

Шанкарананда говорил со мной о ясновидении и как это мешает, и как он всегда сходит с ума от этого сам. Он посоветовал мне медитировать и занимать чувства активной деятельностью и не быть ленивым. «Мы рядом с Гималаями, где присутствует много людей, которые занимаются йогой и медитацией, и некоторые из них используют неофитов для медитации ради их личных целей. Они могут вести умы и уводить их с истинного пути. Человек должен быть очень осторожным чтобы не соскользнуть на ментальный план. Выбери свой путь – мантра, аскетизм, упражнения – выбери путь, подходящий тебе. Означает – найди гуру. Я спросил, может мне выбрать Вас. Я слишком занят. Пишу, лекции читаю, сабджи режу два часа в день. Но поговори с Преманандой. Отшутился. Длинная борода, волосы, большая улыбка, сияющие одежды, сказал Шивананде устроить Бхарата Садху Самадж, на 7000 участников, но настоящие садху отказались участвовать. Шивананда не хотел создавать организацию, он лишь хотел получить список настоящих садху, чтобы отделить криминальные элементы, так как многие преступники становятся садху.

А как насчет меня, сказал я, ты же садху, помоги. Он сказал, ты молод, тебе надо познакомиться с разными йогами, группами. Ты был в Бадринатхе? Нет. «Побывай там. Когда вернешься, будешь садху, даже если не хочешь – вот так я стал садху». Я сказал, но я думаю, мне нужен учитель. Я уже с ума схожу, у меня голова скоро взорвется. Он сказал, вот в чем все дело, парень. Медитация означает смотреть в лицо этой музыке, терпеть ее, и когда наконец ты достигнешь точки, когда все эти проблемы не будут беспокоить тебя, то ты останься там, это твой путь. Но здесь у вас же есть эта организация. Шивананда написал в книгах, что все уже есть здесь – организация, пища, место где жить, лекции, общение – не нужно бродить вокруг и есть сухие листья. Премананда сказал, Да, когда-то это было так. Но сейчас все слишком формализовалось. Если узнают, что я говорил с тобой 45 минут, мне будет выговор за невыполнение работы. Раньше Шивананда часами проповедовал молодым садху, но сейчас нам дали расписание, которому мы обязаны следовать. У меня есть график. Кроме того, даже если ты останешься здесь, тут у тебя не будет будущего. Все должности уже заняты, и они не хотят новых людей. Похоже, ты искренний парень – поэтому просто иди: Дева Прайаг, Васиштха Гуфа, Рудра Прайаг, и т.п. Потрать четверть своей жизни на эти путешествия. Нигде не задерживайся. Когда ты пройдешь через это, ты будешь созревшим фруктом.