|
6) Если врач в страсти, а пациент в невежестве, то врач. если не откажется его лечить, получит плохую карму. Кроме того, он ещё будет страдать от нападок невежественного пациента. Пациент же не только не избавится or своей болезни, но и получит осложнение от неправильно применённого лечения. 7) Если врач находится в невежестве и лечит заведомо неправильно благостного пациента, то тот пострадает от такого лечения, и врач за это будет страдать. Пациент при этом не нарабатывает новой кармы и страдает столько, сколько ему положено. 8) Невежественный врач, который лечит пациента в страсти, может сильно повредить его здоровью и за это пострадает, пациент же будет страдать за своё. 9) Невежественный врач, который лечит невежественного пациента, может не только навредить ему, но и будет немедленно наказан самим пациентом. Пациент же за жестокость к врачу получит новую плохую карму. ВОПРОС: Какие основные виды страданий несёт нам прарабдха карма? ОТВЕТ: Существует три основных вида страданий: 1) Страдания, которые мы в результате незнания провоцируем сами. 2) Страдания, которые причиняют нам окружающие живые существа. 84
3) Страдания, которые приходят к нам от природа и высших сил. Все эти три вида страданий неизбежны во всей Вселенной. Их испытывают не только разумные, но также и неразумные живые существа. Из-за этих страданий живого существа материальный мир назван миром тройственных страданий. ВОПРОС: Есть ли закономерность в том, что в разном возрасте мы страдаем по-разному? ОТВЕТ: Да, такая закономерность есть. Каждый возраст человека несёт в себе специфические, неповторимые страдания. Человек страдает в своей жизни от шести вещей: 1) Рождения тела. 2) Формы тела и психики. 3) Изменений тела и психики. 4) Роста тела. 5) Увядания тела и психики. 6) Разрушения тела (смерти). Согласно ведическому знанию, ещё внутриутробно человек испытывает многочисленные страдания. Например, если мать ест очень острую или очень кислую, горькую пищу, то нежное тельце ребёнка испытывает сильную боль. Это подтверждается в «Шримад Бхагаватам» 3.31.2, 9: «Когда мать ест горькую или острую, слишком солёную или кислую пищу, ребёнок в её чреве корчится or невыносимой боли». «Лишенный свободы передвижения, ребёнок заключен в утробе матери, как птица в клетке. В это время, если судьба благосклонна к нему, он вспоминает обо всех перипетиях ста своих предыдущих жизней, и память о них причиняет ему жестокие страдания. Может ли он оставаться спокойным в такой ситуации?» Сам процесс рождения на свет сопровождается сильными страданиями, как телесными, так и психическими. Это также объясняется в «Шримад Бхагаватам» 3.31.23,25: — 56 —
|