Философия означает любовь к знанию. Знание - это несметное сокровище. Образование - это неустанные поиски знания, невзирая на трудности. Эти поиски обусловлены пониманием ценности знания. Видья стремится исследовать то, что скрыто за формами, которые приняты вещами, и явлениями, видимость которых они создают, и обнаружить ту самую действительность, которая одна может объяснить их. Истина должна быть известна и пережита; Истину необходимо узреть; это - функция Видьи. Видья - это лучезарное сияние, пронизывающее всё живое. На Западе Видья по большей части связана с концепциями и догадками; на Востоке Видья больше связана с Истиной и Тотальностью (Всеобщностью). Искомый Видьей Принцип находится за пределами области чувств. Человек - триединое соединение тела, ума и духа (Атмы). Как следствие этого, он имеет три составляющих своей природы: (1) низкую, животную природу, (2) человеческую природу, наполненную мирскими знаниями и опытом, и (3) подлинную природу человека, а именно, божественную Атмическую природу. Знание об этой третьей природе и утверждение себя в ней - это и есть Видья. Тело - это механизм из пяти элементов, таких как пространство (эфир), воздух, огонь, вода и земля, являющихся его компонентами. Бог играет с ним, Сам при этом оставаясь Невидимым. Тело - это дерево; любовь к Своей Сущности - корень; желания - ветви, которые оно раскидывает; качества, признаки и способы поведения, лежащие в основе его природы - цветы, распускающиеся на дереве; радость и печаль - плоды, которые оно приносит. Человеческое тело - это целый внутренний мир. Кровь течёт через каждую часть тела, оживляя его. Бог вливается и течёт сквозь каждую точку в мире, активизируя его. Существует только один Закон, направляющий и охраняющий этот мир - Закон Любви. Каждая нация или сообщество имеет радость или печаль, хорошую жизнь или плохую, определяемую результатами её деятельности. "Плохое" фактически тоже является "хорошим", но только наоборот. Оно служит уроком о том, чего нужно избегать. Оно не будет "плохим" всё время; оно очень недолговечно. Ни "плохое", ни "хорошее" не могут быть объявлены как "абсолютно неизменными (монотонными)" состояниями. Видья показывает и ясно дает понять, что "хорошее" и "плохое" - всего лишь реакции, вызванные неудачами и умственными ощущениями человека. Необходимо уметь различать между одной "хорошей вещью" и другой, которая кажется нам "более лучшей". Если кто-то не может делать этого, то он будет держаться за первую попавшуюся вещь, которая покажется ему хорошей, отказываясь от всего остального. Но при этом необходимо понять, что "более лучшее" не является врагом "хорошего". Так же, как "несправедливость" побуждает человека развивать "справедливость", трудности стимулируют человека проявлять сострадание и милосердие. Сострадание содержит в себе страдание как неизбежное семя. Если бы не было ничего неправильного и никакого страдания, человек превратился бы в чурбан или в камень. Тот, у кого нет способности оценивать ситуацию и отвечать на зов агонии и боли, подобен слепому человеку, не имеющему способности различать между тем, что хорошо и что плохо. Лишённые различения люди ведут себя подобным слепым образом. — 14 —
|