59. Кто истинный пандит?Двор царя Джанаки был средоточием интеллектуальной жизни: здесь дебатировали ученые, вели беседы философы и мудрецы. Однажды было решено собрать на диспут знатоков Вед; ученым мужам разослали приглашения принять участие в ассамблее, которая должна была длиться целую неделю. На ежедневных встречах во главе с самим царем могли присутствовать лишь избранные. Аштавакра – юноша, неуклюжий на вид, но мощного интеллекта, хотел принять участие в этом собрании. Люди ничего не знали о нем и его достоинствах. Он же обладал великой верой в Бога и в свои силы. Он был полон энтузиазма, когда подошел к воротам дворца. Но кто мог позволить такому жалкому и неказистому на вид юнцу пройти на высокое собрание мудрецов? Все кругом только смеялись над ним. Целых три дня он ждал у ворот. Намерения своего он менять не собирался и терпеливо обращался ко многим ученым мужам. Один старый пандит почувствовал к нему жалость и рассказал царю о бедолаге, сидящем у ворот дворца. Царь приказал слугам впустить его. Джанака как раз взошел на трон, и очередная дискуссия должна была вот-вот начаться. В зале воцарилась торжественная тишина, и в этот момент вошел Аштавакра. Как только ученые увидели кривобокого юнца, появившегося в высоком собрании, они разразились громким хохотом. Царь Джанака, однако, не рассмеялся и внимательно наблюдал за юношей и его поведением. Аштавакра огляделся вокруг и начал смеяться – еще громче, чем знатоки Вед! Их это поразило, и они недоумевали: «По какому праву этот неотесанный юнец смеется над нами? У нас-то есть причина для смеха: кто удержится от хохота при виде такой нелепой фигуры?» Один из ученых снизошел до вопроса: «Незнакомец! Кто ты? Мы тебя не знаем. Когда ты появился, твой вид вызвал у нас смех. В ответ ты засмеялся еще громче. В чем причина? Отчего тебе стало так смешно на нашей ассамблее?» Аштавакра невозмутимо сказал: «Ну что ж, я отвечу. Я представлял себе это собрание священной ассамблеей знатоков Вед, созванной мудрым царем Джанакой. Если бы я знал, какие люди собрались на эту встречу, я никогда не пришел бы сюда. Я терпеливо ждал целых три дня, после чего вошел в этот зал, горя желанием оказаться среди великих пандитов. Но, увы! Я не нашел здесь ни одного мудреца, а увидел группу сапожников (чармакарас), знающих толк лишь в выделке кожи». Все ученые пришли в негодование, почувствовав себя оскорбленными. Но Аштавакра продолжал в том же духе: «Только сапожники судят об изделии по коже, из которой они сделаны. Это очень подходящее для вас слово. Все вы стали смеяться над моей внешностью. Разве не так? Вы сразу заключили, что я недостоин знаний и ученых степеней. Как же вы можете называть себя пандитами? Пандит – это тот, кто обладает глубоким и чистым зрением (самадаршана). Он смотрит на Атмана, который один и тот же во всех, а вас, похоже, заботит лишь внешняя, телесная оболочка. Ни один из вас в этой ассамблее не взял на себя труд проверить, какими знаниями я обладаю». — 49 —
|