Шри Ишопанишад

Страница: 1 ... 3637383940414243444546 ... 125

Выше мадхьяма-адхикари стоит уттама-адхикари, который все видит во

взаимосвязи с Верховным Господом. Такой преданный не делает различий

между атеистами и верующими, а смотрит на каждого как на неотъемлемую

частицу Бога. Он знает, что между образованным брахманом и бродячим псом

нет принципиальной разницы, так как и тот, и другой являются

неотъемлемыми частицами Господа, хотя и находятся в разных телах,

полученных ими в результате качественно различной материальной

деятельности в прошлой жизни. Он понимает, что частица Верховного

Господа, воплотившаяся в теле брахмана, не злоупотребляла своей

независимостью, предоставленной ей Господом, а частица Господа,

находящаяся в теле собаки, неверно использовала свою независимость и

потому наказана законами природы и заключена в тело животного. Не

обращая внимания на разницу в действиях брахмана и собаки,

уттама-адхикари старается принести благо обоим. Такого образованного

преданного не могут сбить с толку материальные тела, его привлекает

духовная искра внутри тела.

Те, кто подражает уттама-адхикари, провозглашая идеи всеобщего равенства

и братства, но в своем поведении руководствуется телесной концепцией

жизни, являются лжефилантропами. Идею всеобщего братства следует усвоить

от уттама-адхикари, а не от глупых людей, которые не понимают природы

индивидуальной души и Сверхдуши — полной экспансии Верховного Господа,

пребывающей всюду.

В этой мантре «Шри Ишопанишад» недвусмысленно говорится, что человек

должен «наблюдать», то есть смотреть на вещи под определенным углом

— 41 —
Страница: 1 ... 3637383940414243444546 ... 125