|
В действиях людей раскрывается их истинная природа Именно на поле деятельности или кармы человек наиболее открыто проявляет свой характер, показывая, кто он на самом деле. Вот почему такое важное значение придается Нишкама-карме (то есть действиям без привязанности к их плодам). Так же, как зеркало показывает вам, какое у вас лицо, ваши действия показывают, какие чувства вами владеют. Когда у вас с кем-то деловые отношения, вы можете легко выяснить, каков этот человек, судя по его действиям. Люди могут казаться справедливыми, уравновешенными и мягкими, с миролюбивым характером, другими словами, кажется, что они обладают саттвической природой. Мы считаем, что они наделены священным сердцем. Но их действия могут оказаться совсем другими: они могут быть совершенно лишены любви и сострадания; в них может проявляться животная или даже демоническая природа. Некоторые люди внешне могут показаться жестокими. Вы можете считать их грубыми и резкими, недостаточно вежливыми или обходительными; но если в своих действиях они проявляют сострадание и другие прекрасные качества, тогда вы должны придти к заключению, что их натура саттвическая. То есть, если вы хотите убедиться, является ли природа определенного человека преимущественно саттвической, раджасической или тамасической, вам надо только понаблюдать за его действиями - они безошибочно вскроют его природу. Гита указывает на тип действий, которые надо совершать в повседневной жизни. Гита не велит вам все оставить, стать саньяси (тот, кто отверг этот мир) и уйти в лес. Скорее она показывает, что важным долгом и ответственностью каждого человека является совершать полезные действия в этом мире. Более того Гита провозглашает, что секрет человеческой жизни состоит в том, чтобы осознать путь Дхармы и следовать ему, что значит заниматься бескорыстной и священной деятельностью, способствующей благополучию ближнего. Гита заявляет, что человеческая жизнь выражается в деятельности. Если вы откажетесь от деятельности, вы не сможете поддерживать даже свое тело в хорошем состоянии. Поэтому каждый обычный человек так же, как и каждый духовный искатель, должен постоянно находиться в состоянии деятельности, работы. Но это должны быть священные действия, они должны соответствовать принципам Дхармы. Вы должны превратить свои действия в карму, полезную для других. Ваши действия должны быть совершенными и без какого-либо эгоистического мотива. Только тогда ваши действия могут считаться саттвическими по природе. Как только они станут саттвическими, их можно классифицировать как Нишкама-карма. Обычные люди не способны производить действия совершенно без всякого желания. Вы должны направлять свои действия и свои желания к поиску и осознанию Бога. Когда такая священная ориентация станет основой всех ваших действий, тогда ваша карма становится Анашакти-йогой. Это высочайший уровень действия, который ведет вас прямо к цели - единению с Богом. — 273 —
|