"Посмотрите на Шуку! - рассуждали они. - Все, что его волнует - это как бы угодить царю. В этом вся его Веданта." Огонь, выявивший привязанности последователей Шука решил преподать урок всем собравшимся там людям, которые таили такие злые чувства. Через некоторое время он неожиданно прервал свою речь и сказал: "Джанака, посмотри на свое царство. Там пожар!" Царь Джанака, который закрыл глаза и был полностью поглощен, слушая Священное Писание, не обратил ни малейшего внимания на эти слова. Он настолько сосредоточил свой разум на Веданте, что ничего, кроме Веданты не было у него в мыслях. Однако собравшиеся увидели пламя и дым, поднимавшиеся над городом. Некоторые из учеников, думая о своих родственниках и пожитках, побежали в столицу Миттиланпур. Вся привязанность, глубоко скрытая в их сердцах, поднялась на поверхность и полностью проявила себя. Через несколько минут Шука сказал царю Джанаке: "Джанака, огонь уже распространился на твой дворец." Но и тогда Джанака не обратил никакого внимания на заявление Шуки; он не сдвинулся с места. У него было истинное чувство анашакти - полной непривязанности и безразличия ко всему земному. Его интересовала только Атма; он был поглощен лишь Атмой и кроме этого у него не было никаких других чувств. Среди присутствующих на этом выступлении было несколько известных пандитов и знаменитых ученых, имевших мировую известность. Шука хотел продемонстрировать им, что хотя они были великими учеными, но от своих привязанностей они не избавились. Когда эти ученые увидели языки пламени, они испугались; обратившись к царю Джанаке, они стали его молить: "О, царь! О, царь! Сделай хоть что-нибудь, чтобы спасти нас от этой страшной катастрофы!" Но Джанака вошел в состояние Самадхи: он наслаждался блаженством Атмы. Слезы радости катились по его щекам. Он ни на минуту не отвлекся от священных мыслей, на которых сосредоточил свое внимание. Шука наблюдал за состоянием Джанаки и был очень доволен. Через некоторое время ученики, бросившиеся в столицу, вернулись, говоря, что фактически пожара там не было. Тогда Шука начал объяснять ученикам значение всего, что произошло. Шука сказал: "Дети, я задержал свое выступление на два часа не потому, что Джанака - царь и, следовательно, очень важный человек. Я медлил с речью потому, что он достоин этого: он истинный шишйа (искатель), и я уверен, что таких, как он, надо ждать. Так как он избавился от эго и гордыни, так как в нем есть истинное смирение и самоотверженность, он имеет право задержать мое выступление. Вы слушаете все, что говорится, но не слышите и не претворяете это на практике; поэтому у вас такого права нет. — 265 —
|