|
Свами: Что такое? Расскажи-ка мне. В чем причина такого беспокойства? Бхакта: Свами, ты говорил, что у человека четыре ашрама: брахмачарья, грихастха, ванапраста и санньяси, и те, кто достигнет последней стадии, поистине благословенны, так как они достигнут осознания. Скажи, пожалуйста, кто такие саньяси? Свами: "Так вот что причиняет тебе такое беспокойство! Мой дорогой, шафрановая одежда, бритье головы еще не делают человека санньяси. Санньяси - это тот, кто отказался от всех желаний. Он должен полностью погрузиться помыслами, стремлениями и делами - в размышления о Боге и отказаться от мирской жизни, чтобы достигнуть Господа. Кто бы ни был такой человек, он - санньяси. Напротив, если люди сохраняют все желания, стремятся к осуществлению своих желаний, тогда они - подражатели санньяси, понимаешь? Бхакта: Но, свами, у нас полно дешевых саньяси, цена им - рупия, пайса или даже сигарета! Как к ним нужно относиться? Свами: Почему тебя все это интересует? Ты заинтересован в своем развитии, своем прогрессе. Ты должен настойчиво искать того, кто сможет указать тебе правильный путь к твоей садхане. Если же это невозможно, обратись к себе самому. Вот что тебе требуется. Зависимость от своих сомнений разрушительна. Бхакта: В таком случае, свами, как ты относишься к утверждению: "видья без гуру это видья без зрения"? Очень важно довериться какой-либо великой личности, верно? Я имею в виду, чтобы узнать правильный путь. Свами: Великие люди не исчезли с лица земли, дитя мое! Не думай, что все похожи на тех, о которых ты говорил. Даже в наши дни много великих людей, иначе откуда взяться свету в этом мире? Бхакта: Великие люди, наверно, существуют среди грихастх, ванапрастх или брахмачаринов, свами! У меня не много опыта общения с такими людьми, но все-таки я встречался с теми, у которых есть имя и известность. Однако я могу сказать, что трудно обнаружить среди санньяси хотя бы одного, истинно святого человека, саньяси, у которого бы не было мирских желаний. Если у саньяси так много желаний, почему их не должны иметь обычные люди? Куда не придешь, везде одно требование: деньги, деньги! Свами: По правде говоря, у саньяси не должно быть никаких желаний, как ты сказал. Вожделение и алчность - их страшные враги. Они не должны с ними соприкасаться. Они могут принять лишь немного простой пищи, когда им ее предлагают, вот и все. Они не могут желать большего. Это обет, закон. Они не должны иметь дела с деньгами. Бхакта: Но, свами, извини меня. Саньяси постоянно нуждаются в деньгах! Ни один простой человек так не печется о деньгах, как они! Они эксплуатируют своих учеников и вытягивают из них деньги, заработанные тяжелым трудом. Тех, кто не дает, - они ругают. Разве это правильно, свами? Разве справедливо? Разве эти люди - гуру? — 47 —
|