(4 лепестка) в анусе, свадхиштхана (6 лепестков) в гениталиях, манипура (10 лепестков) в пупке, анахата (12 лепестков) в сердце, вшиуддха (16 лепестков) в горле и аджня (2 лепестка) между бровями. Седьмая чакра известна как сахасрара и содержит тысячу лепестков. Она расположена в макушке головы. Крестцовое сплетение примерно соответствует муладхара-чак-ре, предстательное — свадхиштхане, солнечное — манипуре, сердечное — анахате, шейное — вишуддхе и кавернозное — аджне. Нади — это астральные трубки, сделанные из астральной материи и проводящие прану. Их можно увидеть только астральными глазами. Они не являются нервами. Всего их 72 000. Ида, питала и сушумна — самые важные из них. Сушумна важнее всех. Кундалини и муладхара-чакра Кундалини подобна сверкающей нити. Просыпаясь, она издает шипящий звук, словно змея, которую ударили палкой, и входит в сушумну. Когда она проходит от чакры к чакре, ум открывается слой за слоем, и йог обретает различные сиддхи (психические силы). Чакры. — это центры духовной энергии. Они расположены в астральном теле, но и в грубом теле имеются центры, которые им соответствуют. Их нельзя увидеть невооруженным глазом. Только ясновидящий может увидеть их своим астральным оком. Считается, что они примерно соответствуют сплетениям физического тела. Существует шесть важных чакр: муладхара Говорят, что пранаяма — это объединение, или союз, пра-ны и апаны. Она бывает трех типов — выдох, вдох и задержка. Для правильного выполнения пранаямы эти типы связывают с буквами санскритского алфавита. Полной пранаямой считается пранава (3?), Сидя в падмасане (позе лотоса), йог должен медитировать на том, что на кончике его носа находится Гаят-ри-Дэви, красная девушка с жезлом в руке, окруженная бесчисленным множеством лунных лучей и сидящая верхом на Хамсе (лебеде). Она является видимым символом буквы А (31). Буква У ("3) имеет в качестве символа Савитри, юную девушку белого Цвета с диском в руке и верхом на орле (Гаруде). Символ буквы М (т) — Сарасвати, пожилая женщина черного цвета верхом на быке с трезубцем в руке. Йог должен медитировать на том, что одна буква, Высший Свет, пранава является корнем, или источником этих букв - гягивая воздух через иду (левую ноздрю) в течение 16 матр, он должен медитировать на букве А задерживая воздух в течение 64 матр, он должен медитировать на букв* выдыхая в течение 32 матр, он должен медитировать на оукве М (Ц). Это упражнение он должен выполнять снова и снова. Утвердившись в позе и достигнув совершенного контроля над собой, йог, чтобы очистить сушумну, должен сесть в падма-сану и, вдохнув воздух через левую ноздрю, задержать его как можно дольше и выдохнуть через правую ноздрю. Затем, втянув воздух через правую ноздрю и задержав, он должен выдохнуть его через левую — то есть вдох производится через ту ноздрю, через которую только что был сделан выдох. У тех, кто выполняет все в соответствии с этим описанием, нади очищаются за три месяца. Йог должен заниматься остановкой дыхания в течение 4 недель на рассвете, в полдень, на закате и в полночь медленно, по 80 раз в день. На начальном этапе выделяется пот, на среднем начинается дрожь в теле, на последнем йог начинает левитировать. Это результаты сдерживания дыхания в падмасане. Когда от усилий выделяется пот, йог должен хорошо растереть свое тело, тогда оно будет прочным и легким. На начальном этапе практики следует есть молочные продукты и топленое масло. Тот, кто следует этому правилу, утверждается в практике и не ощущает жжения (тапы) в теле. Подобно львам, слонам и тиграм, дыхание укрощается твердостью и правильными действиями. — 12 —
|