Шйамасундара: Инерция. ШП: Инерция. Но как только она перестанет действовать, он остановится. Аналогично этому, даже если человек, предавшийся Кришне, страдает из-за каких-то материальных последствий, то это временное явление. Поэтому преданный никогда не считает материальные несчастья действительно несчастьями. Он принимает их как милость Кришны, милость Бога. Боб: Совершенная душа, преданный, чистый преданный... ШП: Совершенная душа—это тот, кто посвящает все свое время деятельности в сознании Кришны. В этом заключается совершенство. Это трансцендентное положение. Быть совершенным—значит действовать в соответствии со своим изначальным положением. Это совершенство. Об этом говорится в “Бхагавад- гите”: све све карманй абхиратах самсиддхим лабхате нарах “Каждый может достичь совершенства, если будет исполнять предписанные ему обязанности”. Это полное совершенство. Самсиддхи. Сиддхи значит “совершенство”. Это уровень осознания Брахмана, духовного осознания. А самсиддхи—это преданность, которая приходит уже после осознания Брахмана. Боб: Не могли бы вы повторить последнюю фразу? ШП: Самсиддхи. Боб: Да. ШП: Сам значит “полный”. Боб: Так. ШП: А сиддхи “совершенство”. В “Бхагавад-гите” говорится, что тот, кто возвращается домой, обратно к Богу, достигает абсолютного совершенства. Таким образом, человек достигает совершенства тогда, когда осознает, что он—не материальное тело, а духовная душа. Это называется брахма-бхута — осознание Брахмана. Это совершенство. А самсиддхи—следующая ступень после осознания Брахмана, когда человек посвящает себя преданному служению, поэтому тот, кто занят преданным служением, уже осознал Брахман, и его называют самсиддхи. Боб: Не сочтите за нескромность, но я хотел бы спросить: болеете ли вы когда-нибудь? ШП: Хм-м? Боб: Лично у вас бывают недомогания и болезни? ШП: Да. Боб: Это результат вашей прошлой кармы? ШП: Да. Боб: Значит, в материальном мире не удается полностью избавиться от кармы? ШП: Нет, удается. Для преданных кармы не существует. Никаких кармических реакций. Боб: Но вы, вероятно, лучший из преданных. ШП: Хм-м... Нет, я не считаю себя лучшим преданным. Я самый последний из преданных. Боб: Нет! ШП: Это вы—лучший преданный. Боб (смеясь): О, нет, нет! Но видите ли, вы говорите... То, что вы говорите, всегда кажется правильным. ШП: Да. Боб: Значит, вы лучший преданный. ШП: Дело в том, что даже лучший из преданных, проповедуя, опускается до уровня преданных второго класса. Боб: А как бы вел себя лучший преданный? Боб: Лучший преданный не проповедует. — 29 —
|