С. : Мы не такие уж маленькие. КРИШНАМУРТИ: Я не знаю. Я не знаю, большие вы или маленькие. Вы должны ответить на этот вопрос, а не я. Я задаю вам его, чтобы вы поискали ответ. С. : Некоторые из нас уже слишком взрослые. Мы уже сформированы, мы уже приобрели какой-то опыт и все прочее, что сделало нашу жизнь ужасно скучной. КРИШНАМУРТИ: Знаете, на днях мы говорили о том факте, что мы постоянно думаем о себе. А когда вы думаете о себе, разве ваши мысли не вертятся обычно вокруг того, что приносит вам величайшее удовольствие? "Я хочу сделать это, потому что это принесет мне огромное удовлетворение". Так как же вы встретите все это? Разве вы не согласны, что образование - это не только изучение истории, географии, математики и всех остальных предметов, но и познание той области, в которой вам самому придется открыть, как жить в этом ужасном мире - разве это не является частью образования? Как бы вы могли приступить к самообразованию в той области, которая готовит вас к встрече с этой жизнью? Вы ждете, что кто-нибудь будет учить вас, как вас учат математике и другим предметам? С. : Нет. КРИШНАМУРТИ: Нет? Вы уверены? Если никто не будет учить вас психологическому, внутреннему способу жизни, как вы сможете это сделать? Как вы будете обучать себя? Вы знаете, что происходит в мире? Не говоря уже о войнах, бойнях, уродствах и ужасах, которые происходят вокруг, есть люди, которые думают, что что-то знают, и пытаются обучать вас - я не имею в виду мир техники: это очевидно, просто и основано на фактах. Недавно по телевидению выступал один епископ, утверждая, что знание о Боге есть любовь, и без этого знания нельзя жить, жизнь становится бессмысленной. Вы следите? Перед нами настойчивое утверждение известного епископа, или кем бы он там ни был, я выслушал его и сказал: "Я познаю, я хочу понять. Я хочу быть образованным". Его объяснения достаточно разумны, а вы смотрите на его воротничок, на его одеяние или на его берет и говорите: "А, так это же священник, qr`p{i человек, повторяющий то, что мы уже слышали", - для вас его слова ничего не значат, и вы больше не слушаете его. После этого появляется человек и предлагает вам модель жизни (пожалуйста, слушайте все это), которая кажется разумной, логичной, и под влиянием его личности, того, как он выглядит, одевается, ходит - вы знаете все эти приемы - вы говорите: "Да, в нем что-то есть", и вы его слушаете. Через сам этот факт слушания вы обуславливаетесь тем, что он говорит, не правда ли? С. : Это зависит от того, как слушать. — 95 —
|