КРИШНАМУРТИ: Это еще не все, поэтому продолжайте. С. : С этим человеком приятно находиться рядом. КРИШНАМУРТИ: С этим человеком приятно быть рядом, а с другим неприятно. Таким образом, мои отношения с вами основываются на удовольствии. Если вы мне не нравитесь, я говорю: "Я уйду!" Забота о себе доставляет мне удовольствие или приносит боль и возбуждает гнев. Поэтому заботиться о себе - это не значит ограничиваться только мыслями о себе и отождествлением себя с тем или иным настроением, человеком или книгой. Как вы думаете, вы тоже занимаетесь этим на протяжении целого дня? Я занимаюсь чем-то второстепенным и в то же время сравниваю себя с вами; все это продолжается постоянно и исходит из какого-то центра. С. : Человек читает в газете о Индии и, не зная этих людей лично, отождествляет себя с ними. КРИШНАМУРТИ: Почему я отождествляю себя с людьми, которых убивают и выгоняют из Восточного Пакистана? На днях я видел их по телевизору, это ужасно. Как вы определяете, что отождествляете себя со всеми этими беженцами, что в этот момент чувствуете? С. : Сострадание. КРИШНАМУРТИ: Продолжайте, давайте исследуем этот вопрос и ответим на него. С. (1): Возникает гнев, направленный на тех, кто в этом виноват. С. (2): Я чувствую огорчение, разочарование, потому что ничего нельзя сделать. КРИШНАМУРТИ: У вас возникает гнев на людей, которые делают все это, которые убивают юношей и преследуют старух и детей. Вы это имели в виду? Вы ставите на их место и резко отвергаете все это. Попробуйте проанализировать, какова структура этого отождествления? С. : Она двойственная. КРИШНАМУРТИ: Дальше... С. : И вы не чувствуете себя в безопасности. КРИШНАМУРТИ: Отождествляя себя с кем-то, вы чувствуете, что могли бы что-то сделать? С. : Даже если рассмотреть только одну сторону проблемы, можно почувствовать, что у тебя есть определенная возможность что-то qdek`r|? КРИШНАМУРТИ: Представьте, что я выступаю против католичества, что я отождествляю себя с некоей группой антиклерикалов. Это отождествление дает мне возможность почувствовать, что я могу что-то сделать. Но если изучить все на более глубоком уровне, будет ясно, что делает это по-прежнему "я", что оно все так же занято собой. Итак, я отождествил себя с чем-то, что я считаю более великим: с Индией, коммунизмом, католицизмом и так далее. Мы говорим: моя семья, мой Бог, моя вера, мой дом, вы обидели меня - вы следите? В чем причина существования этого отождествления? С. : Я отделяю себя от остального мира, и когда я отождествляю себя с чем-то большим, это "что-то" становится моим союзником. — 83 —
|