Начало познания

С. : Что вы имеете в виду, когда говорите: "Не имеет значения, что делает другой человек"?

КРИШНАМУРТИ: Хорошо. Вот вы делаете мне какое-то замечание. Почему?

С. : Потому что у меня есть свое представление о том, что необходимо.

КРИШНАМУРТИ: Нет. Почему вы или миссис Симонс просите меня поддерживать порядок в комнате? Прежде чем я отвечу, что согласен убраться, или не согласен, почему вы мне об этом напоминаете.

С. (1): Потому что вы этого не делаете.

С. (2): Потому что мы любим порядок.

КРИШНАМУРТИ: Нет. Вы не поняли мой вопрос. Пожалуйста, послушайте внимательно, прежде чем отвечать. Допустим, я уже десять раз говорил, чтобы вы убрались в комнате, и когда мне приходится говорить это в одиннадцатый раз, я раздражаюсь. Тогда вы говорите, что я распоряжаюсь вами. Так почему же я вообще стал об этом вам напоминать? Найдите ответ: почему? Потому ли, что мне хочется выразить свой эгоизм, свое представление о том, что такое порядок, свою идею о том, как вам следует поступать? Когда я говорю: "Ложитесь спать", "Будьте пунктуальны", навязывая вам свою идею, вы отвечаете: "Почему я должен убираться в комнате? И кто вы такой? Это моя комната". Что же в этом случае происходит?

С. : Борьба.

КРИШНАМУРТИ: И что это означает?

С. : Смятение.

КРИШНАМУРТИ: На самом деле это означает, что у вас нет чувства дома. Вы не познаете, согласны? И конфликт существует только тогда, когда вы прекращаете познание. Вы приходите и говорите: "Поддерживайте в комнате порядок". А я слушаю вас, я познаю. Вы, в свою очередь, стараетесь понять, почему вы мне это говорите. Вы следите? Если вы хотите сжечь школу... помните, что это ваш дом. Если вы не хотите ухаживать за садом, следить за домом, убираться в комнатах, если вы неаккуратно едите, что ж, это ваш дом. Но если кто-то говорит мне: "Не кладите ноги на стол во время еды", я отвечаю: "Не буду спорить", - и это значит, что я познаю.

С. : А если кто-нибудь говорит мне: "Это ваша страна..."

КРИШНАМУРТИ: Нет. Пожалуйста, не преувеличивайте. Речь не идет о "моей стране". Я говорю о доме. Если кто-нибудь обращается ко мне со словами, что это моя страна и ради нее я должен убивать, все это сущий вздор...

С. : Но можно ли познавать также и в этой ситуации?

КРИШНАМУРТИ: Конечно! Познание - это познание.

С. : Да, но в этом случае налицо сопротивление.

КРИШНАМУРТИ: Нет, вы не поняли смысла.

С. : Сопротивление проявляется в том, что я не иду никого убивать.

КРИШНАМУРТИ: Мы говорим о школе, о том, как здесь жить вместе. Если я знаю, как жить и познавать здесь, то я буду знать, что делать, когда правительство или государство скажет: "Иди и убивай". Если же я не умею познавать и жить, я не смогу должным образом на это отреагировать.