Только с помощью развития духовного знания человек становится настоящим учителем для всех, а не с помощью педагогического диплома. Пожертвования • Духовные Совершённые как служение Богу, во имя духовного прогресса, с произнесением священных слогов ом, тат, cam.
• В благости Делаются из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-либо взамен. Они совершаются в надлежащее время в надлежащем месте, даются достойному человеку. • В страсти Пожертвования, совершённые для того, чтобы получить что-либо взамен, насладиться плодами своего труда, сделанные неохотно. • В невежестве Совершённые в нечистом (осквернённом) месте в неподходящее время, отданные недостойным людям, сделанные без должного внимания, уважения достойному человеку. Благотворительность, а не хапужничество делает человека по настоящему богатым как духовно, так и материально. Самоконтроль Духовный Самоконтроль означает, что человек не должен принимать - ничего, что отклоняет его от пути преданного служения Богу. Он должен иметь привычку отвергать всё, что против пути духовного прогресса. Духовный самоконтроль всегда означает йогу - связь с Всевышним Господом. В благости. Не погружаться в наслаждение своих чувств больше, чем необходимо. Надо выполнять свой долг в спокойном состоянии ума, отбросив все мысли об успехе и неудаче. В страсти Заниматься физическими упражнениями, йогой с целью наслаждаться сильным и здоровым телом, стремиться к овладению сверхспособностей с целью иметь славу и господство над другими людьми. В невежестве Удерживать себя в состоянии гнева, ненависти, совершать аскезы с целью навредить.
• Мышление в благости автоматически принимает всё. что подтверждается духовным учителем, священными писаниями и святыми людьми. • Мысль в страсти принимает всё то, что выгодно и отвергает всё то, что невыгодно, тем не менее, считаясь с законами и рамками приличия. • Мысль в невежестве полностью подчинена эгоизму и чувствам, и принимает то, что хочется, не считаясь ни с писаниями, ни с законами, ни с приличием. Влияние познающих и деятельных чувств на мышление Существует десять типов мышления. Все они находятся в прямой зависимости от преобладающего влияния на ум одного из пяти чувств познания или одного из пяти видов деятельности: • Слуховое мышление - в уме всплывают какие-либо слуховые образы. • Тактильное мышление - в уме возникают различные ощущения прикосновения. • Зрительное мышление- в .уме вспыхивают различные образы. • Вкусовое мышление - в уме возникают различные вкусы. — 33 —
|