«Если во время болезни активна таттва земли, это означает, что болезнь является результатом прарабдха-кармы (неизбежной судьбы). Если же активен водный элемент, болезнь возникла вследствие нарушения равновесия дош. Активность огня указывает на конфликт с богиней Шакини или наследственный недостаток». «Шива Свародайя» (315) Дисбаланс пран возникает в следующих случаях: ~ если йогин интенсивно медитирует, и ум его не пребывает в покое из-за возбужденности, скатился в «опасное ущелье» двойственных мыслей, ~ если он в медитации и созерцании хватается за Пустоту, и дух его теряется в ней, ~ если он усердно работает с ветрами и каналами без Учителя, ~ если он, не умея контролировать праны, подолгу сосредотачивается на верхних чакрах в межбровье и на макушке, чтобы быстро войти в самадхи, ~ если йогин одержим фиксацией на каких-либо умственных идеях, например, о скорейшем достижении Освобождения, ~ если у него доминирует конституция ветра (ватта). Все эти причины могут привести к тому, что гармония энергий йогина ухудшится, и праны выйдут из баланса. Это называется «расстройство ветра». Признаки дисбаланса пран ~ По утрам сильный тамас (лень, сонливость, апатия), ~ чувствуется усталость, слабость и вялость в теле, ~ в голове чувствуется постоянное расширение, а в животе и половых органах, наоборот, чувствуются пустота и отсутствие энергии, ~ еда не приносит радости, пища переваривается слабо, ~ йогин утрачивает энтузиазм, радость, блаженство, идущие от красной бинду в половых органах, т.к. его связь с этой бинду ухудшилась, ~ в ушах может быть шум, или возникают видения, голова часто кружится, а тело кажется «несомым ветром», ~ ум йогина возбужден и беспокоен или мысли словно подавлены, ~ из-за того, что он становится уязвимым для духов, у него возникают скверные сновидения, ~ у йогина возникает отвращение к медитации, он не может выполнять задержки дыхания, асаны, т.к. от них у него усиливается слабость. Все эти признаки указывают на расстройство ветра, т.е. на утрату йогином связи со своими элементами земли и воды, с красной бинду в половых органах, на избыток у него элементов ветра и пространства. Это серьезное препятствие, и если проявляются признаки такого расстройства, йогин должен практиковать, чтобы сбалансировать праны, восстановить связь с красной сущностью в половых органах и усилить элементы земли и воды. Для этого следует держать ум в покое и весьма расслабленным, отбрасывая всякую погоню за достижениями. Есть плотную пищу (допустимо даже мясо), оставить на время медитацию сидя и заменить ее на ходьбу, прекратить практики с телом (асаны, пранаямы, мудры), а заменить на физическую работу телом, находиться рядом с водоемом или работать с землей, чтобы изменить течение пран. — 97 —
|