|
Когда нисходящее блаженство переживается как полнота в пупочной и половой чакре, реализация естественного состояния становится глубокой, и сущностные капли никогда не будут потеряны. 11. Концентрация на чакрах, таяние капель Йогин, переживая различные типы блаженства, должен продолжать удерживать их и углублять, выполняя концентрацию на чакрах методами Шат-чакра-йоги. Концентрируясь на чакрах, он окончательно очищает нади, расплавляет субстанции в теле и берет под контроль праны. 12. Дальнейшее углубление созерцания и объединение сознания с пятью элементами Затем йогин закрепляет созерцание, полностью объединяя его с элементами. Йогин смешивает пребывание в пустотном состоянии с блаженством энергии, возникающем при концентрации на чакре, закрепляя переживание единства блаженства и Пустоты методами Шат-чакра-йоги. Он смешивает ощущение бесконечного пространства, ощущение божественной гордости, нисходящей силы, всеобщего единства с созерцанием элемента, присущего чакре. 13. Открытие пяти пространств в теле и контроль пяти элементов Когда йогин долго упражняется так, внутренние и внешние элементы берутся под контроль, и он может производить такие действия, как: ~ успокоение, ~ запруживание, ~ разрушение препятствий, ~ иссушение и т.д., указывающие на контроль пяти элементов. Вслед за этим он открывает в своем теле пять пространств, присущих первоэлементам. Эти пять пространств выражают пять видов мудростей, которые йогин открывает: ~ пустотная мудрость равенства элемента земли (экараса-видья), ~ всеотражающая мудрость элемента воды (пратибимба-видья), ~ различающая мудрость элемента огня (вивека-видья), ~ всесвершающая мудрость элемента ветра, ~ объединяющая мудрость элемента пространства (самараса-видья). 14. Сиддхи Подчинив элементы и открыв мудрости, йогин овладевает божественными силами, видит прошлое и будущее, пребывает во многих местах, общается с богами, силой намерения управляет событиями и т.д. Исчерпание 15. Полное Просветление и Освобождение от рождений и смертей, раскрытие Ясного Света, реализация пустотного тела Мудрости (Джняна-дэха) «Рудра-грантхи пронзается праной и наступает четвертая стадия, нишпатти. Слышны звуки флейты и арфы. Когда мысль едина с объектом — это Раджа-йога. Йогин, созидающий и разрушающий [мыслью], становится равным Ишваре. Независимо от того, достигнуты сиддхи или нет, он погружен в непрерывное блаженство. Оно даруется лайей, и это состояние достижимо лишь Раджа-йогой». — 69 —
|