|
Поведение. Принцип приложения осознанности ко всему — главный принцип в поведении. Если не прилагается осознанность, то любые действия, которые бы мы ни совершали, выпадают из общего рисунка нашей практики и становятся сансарными действиями, т.е. порождающими кармические отпечатки. Во внешнем поведении йогин придерживается принципов Винаи, во внутреннем — самайи (т.е. в любых ситуациях проявляет «чистое видение»), в тайном — Единой самайи созерцания. Высшим же повседневным состоянием в поведении является «самадхи текущей реки», «безумная мудрость», лила-буддхи — спонтанная игровая активность в поведении на благо живых существ (аналогии: «лила» в вайшнавизме и сиддханте, «чит-шакти виласа» в кашмирском шиваизме). Плод Плод Учения — это достижение трех бессмертных тел: ~ тела чистого сознания, подобного пространству (Джняна-дэха), ~ Радужного тела из световой энергии (Пранава-дэха), достигаемого при жизни или в момент смерти, когда физическое тело йога растворяется и исчезает, преобразуясь в бессмертное тело Света. Йогин оставляет после смерти пучок волос, двадцать ногтей и одежду, полностью исчезая, ~ Иллюзорного тела, подобного материальному, но обладающего чистыми элементами (Шуддха-дэха). Священные тексты Учения Лайя-йоги Авторитетными считаются следующие тексты: Свод текстов Праджня-янтры: ~ спонтанные песни-откровения (песни «доха») махасиддхи Сарахи и других махасиддхов; ~ все тексты, переданные Авадхутой Даттатрейей: «Авадхута Гита», «Дживанмукта Гита», «Трипура Рахасья» и другие; ~ тексты Шри Ади Шанкарачарьи: «Атма Бодха», «Таттва Бодха», «Апарокшанубхути», «Вивека Чудамани», «Брахманачинтанам», «Даша-шлока», «Вакья-вриттих», «Брахма-сутра-бхашьям», «Атма-джняна-падеша-видхих». Свод текстов Шакти-янтры: тексты традиции натхов: ~ «Шива Самхита», ~ «Заветы Горакши» («Горакшападдхати»), ~ «Горакшашатака», ~ «Хатха-йога Прадипика», ~ «Гхеранда Самхита», ~ «Шат-чакра Нирупана», ~ «Йога-сутра» Патанджали. Главный текст Нада-янтры: «Хамса Упанишада». Главные тексты Джьоти-янтры: ~ «Адвайя Тарака Упанишада», ~ «Мандала Брахмана Упанишада». О Правиле практики и монашестве В монастыре-академии обучение проходит по двенадцатилетней программе: ~ три года выполняются базовые практики: ~ упражнения в концентрации, ~ внимательность при ходьбе, ~ аналитические медитации. ~ три года изучаются практики раздела сутры, ~ три года практики раздела тантры, ~ три года — Ануттара-тантры. — 285 —
|