Тот, кто знает эту акаша-дхарани-мудру — настоящий йогин. Для него нет ни старости, ни смерти, и он не подлежит растворению в пралайе». «Гхеранда Самхита» (3.80 — 81) Йогину следует отправиться в горы или на берег океана, отыскать место, где есть широкое открытое пространство, небесный простор или виден горизонт. Элемент пространства руководит областью от бровей и выше. 1. Следует расслабиться в позе сидя. 2. Отпустить ум, почувствовать себя подобно полому бамбуку, отбросить прошлое, оставить надежды и планы на будущее. 3. Глаза открыты, ум безмятежен, дыхание легкое. 4. Йогин смотрит, пристально устремив взор в пространство, выполняя шамбхави-мудру. 5. Затем следует впитать в себя кожей и дыханием элемент пространства и представить, как тело растворяется в нем. Следует размышлять о бесконечном мироздании и единой Основе, о пространстве, которое наполняет все. 6. Пространство насыщает тело, энергию и сознание, словно пропитывая его. Йогин остается в нераздельном единстве созерцания и пространства, все больше объединяясь с пространством, открывая истинную Природу Ума, подобную пространству. Уходят дисбалансы ветров, растворяются клеши и засоры в нади, растворяются эмоции и беспокоящие мысли. Ум распахивается и становится пустым, не связанным ни с чем. Уходит отождествление с маленьким эго, привязанность к усилию уступает место спонтанно-расслабленному безусильному присутствию. Йогин должен насытить тело, ум, прану пространством и полностью слиться с ним. Медитация на пространство прямо вводит в Природу Ума и является наилучшим методом для открытия созерцания. Если нет возможности найти открытое пространство, следует опираться на воображение: 1. Йогин представляет себя в прозрачно-чистом голубом небе. 2. Он парит в пустом пространстве, ощущая свою позу устойчивой. Затем он постепенно сливается с прозрачной пустотой, впитывая ее каналами тела, плотью. 3. Потом пространство входит в центральный канал, локализуясь в центре груди, в духовном сердце. 4. Затем оно растворяется в сознании, и йогин пребывает как чистое пространство сознания. Сиддхи: способность знать прошлое, будущее и настоящее, перемещаться в одно мгновение в любую точку вселенной. Предварительное размышление о трех пространствах «Ты — воистину Реальность, безграничная как пространство». Авадхута Даттатрейя Осознавание — это нерожденное пространство вне всяких концепций. Пробудиться к этому осознаванию — означает открыть естественное состояние, войти в созерцательное присутствие. — 240 —
|