|
Грантхи: узел Рудры. Цвет: ярко-белый, цвет полной луны. В этой луне находятся бинду, нади и шакти. Измерение чакры: Тапа-лока. Вритти на лепестках аджна-чакры: ~ апара — мирское знание, управляющее жизненными вритти других чакр, находится с правой стороны межбровья, ~ пара — духовное знание, управляющее поворотом низших вритти к Исконному «Я», находится с левой стороны межбровья. Сиддхи в результате концентрации: полностью раскрыв аджну, йогин становится дживан-муктой, при жизни обретая Освобождение от кармы, восемь главных и тридцать две второстепенных сиддхи. Глава 9 «Созерцая бескачественное, покойное, благое (Шива), Всевышнюю Сущность в пространстве [макушки головы], взирая при этом на кончик носа, он принимает облик Абсолюта. Созерцая вездесущее «Я», которое чисто, имеет вид пространства и ослепительно, как искрящаяся жидкость, йогин обретает Освобождение». Махасиддха Горакшанатх «Лотос, расположенный в брахмарандре, называется сахасрара. В центре его — луна. Из треугольной области постоянно течет нектар. Лунная жидкость бессмертия течет через иду, и этот поток у йогинов называется Гангой. Тысячелепестковый лотос помещается над аджной, в основании нёба, там, где находится отверстие сушумны. В центре сахасрары — йони с лицом, повернутым вниз. Здесь — корень сушумны вместе с ее отверстием, называемым брахмарандра». «Шива Самхита» Расположение: в макушке головы. Другое название: тысячелепестковый лотос (сахасрара-падма). Количество лепестков: тысяча, что указывает на то, что из сахасрара -чакры выходит бесчисленное множество тонких нади. Пятьдесят букв санскритского алфавита повторяются здесь вновь и вновь на йогических нади. Сахасрара-чакра представляет собой группу чакр в области макушки. Согласно некоторым текстам, главными в этой группе чакр являются Гуру-чакра и Нирвана-чакра. Сахасрара — лотос, окрашенный во все цвета, свисает вниз из брахмарандры над всеми остальными чакрами, здесь находится первопричина Бытия — Брахма-лока. Это великое «солнце», в котором объединяются Парашива и изначальная энергия Адишакти. В непроявленном состоянии (авьякта-бхава) существует все то, что есть в других чакрах и во всей вселенной. Измерение (лока): Сатья-лока. Форма янтры: круг, подобный полной луне. Биджа-звук: висарга (особый придыхательный звук). Носитель биджи: бинду, точка над полумесяцем. Божество: внутреннее осознавание. Глава 10 Калпа-врикша[54] «Таттва есть семя, хатха есть душа, тотальное отсутствие желаний (вайрагья) есть вода. Из этих трех немедленно произрастает калпа-врикша (дерево исполнения желаний), которое есть унмани-авастха (состояние без ума)». — 213 —
|