|
«Шива Свародайя» (197 — 199) Главные свойства элементов «Практикующий йогин способен распознать форму специфической таттвы, ее движение, вкус и символ. Так он может успешно осуществить связь с этой таттвой». «Шива Свародайя» (383) Согласно текстам, тонким элементам присущи пять главных свойств: 1. Чувственное переживание. 2. Собственно качество элемента. 3. Тонкий прообраз элемента (танматра). 4. Состояние элемента. 5. Функциональное проявление. 1. Чувственное переживание. Цвет «Земля — желтая, вода — белая, огонь — красный, воздух — темно-синий, эфир имеет все цвета». «Шива Свародайя» (152) Вкус «Земля — сладкая, вода — вяжущая, огонь — обжигающий, воздух — кислый, эфир — едкий». «Шива Свародайя» (157) 2. Качества, присущие элементам ~ Твердость и инертность присущи земле, ~ вязкость и текучесть присущи воде, ~ теплота, расширение, жар и свет присущи огню, ~ движение и действия присущи воздуху, ~ распространение во все направлениях присуще пространству. 3. Тонкие качества элементов (танматры) Пять грубых элементов рождаются благодаря двойственному затемненному состоянию чувственного восприятия (танматре). Чувственное восприятие затемняется, когда утрачивается связь с Ясным Светом — Основой, в момент перерождения. Тогда Свет, лежащий в основе, не узнается, и начинаются процессы творения сансары, т.е. сознание, потерявшее естественное состояние, соскальзывает на более грубый уровень. Тонкие качества чувственного восприятия (танматры): ~ тонкое восприятие пространства происходит через звук (шабда-танматра), ~ тонкое восприятие воздуха — через осязание (спарша-танматра), ~ тонкое восприятие огня — через образ (рупа-танматра), ~ тонкое восприятие воды — через вкус (раса-танматра), ~ тонкое восприятие земли — через запах (гандха-танматра). Тонкие качества являются проводниками между Сознанием — Основой и чувствами (индриями). Эти проводники тонко соединяют объекты, чувственное сознание и органы чувств. Чувственное сознание опирается на ум (манас), который, находясь в иллюзии, включает различение, принимая и отвергая, и эго, основанное на прошлом опыте. Танматры невозможно ощутить с помощью обычного восприятия. Они переживаются только в мистическом опыте с помощью утонченного восприятия эфирного и астрального тел. К примеру, концентрируясь на кончике носа или на муладхара-чакре, йогин чувствует, как обостряется его восприятие запахов, в медитации он может обонять восхитительный, неземной запах розы — это проявление танматры земли в его теле. — 14 —
|