~ созерцание огромных промежутков времени — эонов, кальп и юг. Глава 70 Для углубления недвойственного созерцания йогин должен упражняться в смешивании естественного самадхи Пустоты с различными переживаниями, внешними энергиями и вселенскими стихиями: ~ естественное состояние и переживание Пустоты вне мыслей, ~ естественное состояние и ясность, ~ естественное состояние и блаженство, ~ естественное состояние и нисходящая сила Абсолюта, подобная милости (шактипатха, Ануграха), ~ естественное состояние и ощущение божественной гордости[34], ~ естественное состояние и качества элемента земли, ~ естественное состояние и качества элемента воды, ~ естественное состояние и качества элемента огня, ~ естественное состояние и качества элемента ветра, ~ естественное состояние и качества элемента пространства, ~ естественное состояние и время, ~ естественное состояние и изначальный звук, ~ естественное состояние и всетворящий свет. Все эти медитации выполняются в соответствии с указаниями духовного Учителя. Качества абсолютного «Я» Качества абсолютного «Я» таковы: ~ непостижимость, ~ бесконечность, ~ чистота, ~ спонтанное совершенство, ~ всепроникновение[35]. По сути, поддерживать естественное состояние и медитировать на эти качества — одно и то же. Непостижимость означает, что фундаментальное Сознание не постигается с помощью рассудочного мышления, двойственных представлений, категорий логики или медитации на какие-либо конкретные качества, поэтому все, что о нем можно сказать — что оно непостижимо. «Непостижимо» означает, что понятийный поверхностный ум не в состоянии его постичь в принципе. Когда о нем говорят как о бесконечности, имеется в виду, что Истинное «Я» иррационально, глобально и подобно бездне. Оно содержит в себе бесчисленные мириады вселенных. Самые величайшие макро- и микрообъекты являются его незначительной частью. У него нет ни конкретных границ, ни центра, ни периферии, его невозможно обозначить на западе или на востоке, в зените или в надире, сверху или снизу, справа или слева, у него нет конкретной точки фиксации. Чистота означает, что оно обладает исконной чистотой, не нуждающейся в специальном очищении. Чистота всегда самоприсуща изначальному Сознанию. Оно является источником всех других видов чистоты, таких как чистота, возникающая при религиозных обрядах, духовных упражнениях, чистота богов или чистота при практике медитации. — 131 —
|