|
Веды - изначальные священные писания, обладающие безусловным авторитетом, слова Бога; до нас дошли четыре Веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа вивека - способность различать, проницательность; распознавание, различение истины и неистины виджняна - осуществление в жизни познанного, т.е. знания, заключенного в шастрах; всеохватывающее сознание, способность видения предмета знания в его сущности и всеобщности видья - знание в наивысшем духовном смысле; знание единства; непосредственное видение истинного вира - герой вишайя - объекты чувственных радостей; предмет переживания: объекты, воспринимаемые в состоянии бодрствования вишиштадвайта - “отличная от двойственности”; философская система, согласно которой существуют два независимых начала: обладающая сознанием душа и не обладающий сознанием мир, являющиеся аспектами одного Божественного принципа вритти - волнение, возникающее в уме ; вихрь(верчение), движения мысли, колебания сознания; деятельность, работа; склонность вьякта - проявленный (а- - не-) Г гуна - “нить”, “волокно”; три основных качественных нити, свойства, из которых сплетается вся ткань природы (пракрити): саттва, раджас и тамас; причины, побуждающие ум к действию и лежащие в его основе гуру - духовный учитель Д двайта - “двойственность”; дуалистическая философия, признающая, что мир образован двумя извечно существующими началами (джива и пракрити), которые никогда не сливаются воедино дева - божество, небожитель Дева-лока - небесный мир божественных существ, небожителей деха - тело джагат - проявленный, изменяющийся мир; вселенная джада - бессознательное джива - индивидуальная душа дживан-мукта - освобожденный при жизни джнана, джняна - мудрость, высшее знание, знание Бога джнани - имеющий Знание Бога; познавший джняни - обладающий высшим знанием, мудростью джняна-индрии - органы восприятия, распознавания джьоти - свет дивья - божественный дикша - инициация дришти - видение, зрительное восприятие дуккха - страдание дуратма - пребывающие в авидье дхарана - 6-я ступень йоги: сосредоточение ума путем фиксации его на одном объекте ; удержание, установка (мысли) дхарма - высший закон праведности, справедливости; мерило истины, добродетели дхьяна - медитация, глубокое размышление, 7-я ступень йоги, когда объект сосредоточения полностью овладевает умом И ида - “левая ноздря”, энергетический “лунный” канал в теле человека, проводник праны Ишвара - “владыка”, Бог-владыка; Господь Ишта-девата - избранное божество Й йога - “соединение”, “единение”; приведенное в систему усилие, направленное к самосовершенствованию и единению человека с универсальным и трансцендентным существованием; одна из шести даршан (философских систем древней Индии); систематизирована Патанджали — 62 —
|