У него всегда свой собственный вкус. Никто не знает его настоящую цену или как его звать. Эта книга – прямая передача вам от просветленного Мастера, минующая время и пространство. Легкий ветерок колеблет ресницы 108 БУСИН ДЗЕН— Как мы назовем книгу? — спросил Гуру. — 108 бусин Дзен, — слету ответил монах. — Да, неплохо, но почему именно Дзен, ведь самоосвобожденный ум можно найти и поближе к нашей традиции. Например, индуисткая Адвайта-лайя, Ануттара-тантра — даже если не в Китае и Японии, но свобода не-ума сверкает вовсю. — Я ж и говорю — ... Комментарий Свами Вишну Дэва Комментарий Васудэвы Порвалась нить, В каждом месте есть своя традиция, которая подскажет, как стать подобным сухому листу, переносимому ветром по трём большим мирам. В Тибете – это Махамудра и Ати-йога, в Китае и Японии – Дзен, в Индии – Адвайта-Лайя и Джняна, на Шри-Ланке – Тхеравада, в даосизме – путь Дао, в христианстве – хасидизм, в мусульманстве – суфизм. Но всё это опирается только на один принцип. ЗАМЕТНООднажды, наставник Васудэва давал наставления монахам, практикующим в ритрите. Выйдя во двор, он встретил мирянина, предоставлявшего помещение для практики. Мирянин изо всех сил старался выглядеть расслабленным, естественным и самоосвобожденным, гордо демонстрируя свое понимание. — О чем думает ваш ум? — внезапно спросил наставник. Мирянин несколько секунд старался держаться, но в конце-концов сдался и, выдохнув воздух, сказал: — А что, так заметно? Если мы считаем, что где-то отдельно существуем, это всегда заметно. Нам не спрятать под рубахой пятьдесят килограммов картошки – это станет видно всем. Когда же мы в том месте, где и положено нормальному Человеку, тогда всё в порядке, независимо от того, кажется другим или нет, что мы продолжаем прятать мешок у себя за пазухой. — 2 —
|