Психофизика человека

Для введения критерия различия этноса от нации рассмотрим выше приведенную структурно-функциональную модель (СФМ) факторов формирования этноса, где выделены:

1. пассионарный импульс, несущий основную идею этноса (дух этноса);
2. религия и культура;
3. географический фактор: ландшафт + климат;
4. менталитет (матрица коллективного бессознательного);
5. государство (бюрократический аппарат);
6. способ существования (экономика, быт, привычки);
7. поведение (результирующая характеристика);
8. влияние соседей (внешняя среда).

Исключая начальный импульс, который и разворачивается во всех остальных, и конечную, результирующую характеристику (поведение), выделяются 6 факторов, формирующих народ в этнос, а затем и в нацию: 1) ландшафт + климат; 2) способ существования; 3) религия + культура; 4) государство; 5) влияние соседей и 6) менталитет. Сгруппируем первые два фактора – ландшафт и способ существования - в обобщенный природный фактор (Пф), а третий и четвертый факторы – религия и государство – в обобщенный социальный фактор (Сф). Эти противостоящие друг другу факторы отражают внутреннюю среду, её движущую силу, а «влияние соседей» - внешнюю среду. Менталитет является стержнем этноса.

Обратимся к табл. 6 монографии «Глобальная экология» автора [Бугаёв]. Степень воздействия ландшафта+климата на формирование этноса в целом составляет 15-20%, снижаясь до 5% у молодых этносов (американцы) и равняясь нулю у «вечной» нации – евреев. Способ существования варьирует от 10 до 30%, в среднем составляя те же 15-20%. Роль менталитета колеблется от 25 до 40% (у евреев). Религия+культура в среднем равна 15%, достигая своего максимума – 40% - у евреев. Государство как фактор воздействия составляет от 10 до 30%, равняясь нулю у евреев (исключая государство Израиль). Влияние соседей минимально: от 0% до 10% (украинцы, сирийцы). Соотношение Пф/Сф меняется от 2.25 (у украинцев) до 0.50 (у евреев). Обособленность, инородность, инаковость евреев не оставляет сомнения согласно табл. 6.

Примем соотношение Пф/Сф за критерий соотнесения народа к состоянию этноса или нации: если он >1 – имеем состояние этноса, если он ?1 – имеем состояние нации. Введением этого показателя, аналогичного числу Рейнольдса в гидродинамике, уменьшается субъективизм и произвол, царящий в вопросе о нациях: «совершенно невозможно указать сколько-нибудь удовлетворительный критерий, который позволил бы нам определить, какие именно из многочисленных человеческих сообществ должны носить ярлыки нации» [Хобсбаум, с. 11]. Хотя такая слепота и удивительна, ибо социальный фактор, как критерий формирования нации лежит на поверхности: ведь современное понимание термина «нация» появилось после социальных потрясений 18 века [Хобсбаум, с. 9]. Да и у Л.Н. Гумилева все примеры о зарождении этносов – это примеры действия социального фактора. Кстати, Л.Н. Гумилев считал понятия «народ», «этнос», «нация» синонимами [Гумилев, с. 38].