Будущая эволюция человека. Евгеника XXI века

Страница: 1 ... 3536373839404142434445 ... 87

Последующая история евгеники представлена в нижеследующих четырех подразделах. Пока же отметим растущий интерес к евгенической тематике. Просмотр компьютерного Библиотечного центра (Online Computer Library Center, сокращенно OCLC, или Worldcat) вы-

90 Haller, 1963, 137, 141.

91 Ascencion Cambron, «Approche juridique de la sterilisation des handicapes mentaux en Espagne», article in Missa/Susanne, 1999, 121.

92 M.-T. Nisot's 1927-29 La Question eugenique dans les divers pays, two volumes, Brussels; quoted in Drouard, 1999, 19.

История и политика евгеники 83

явил в Интернете около 3200 опубликованных книг по евгенике, из которых 84 были написаны до введения самого термина.

Книги по евгенике в OCLC:

до 1883

84

1940-

-1949

243

1883-1889

14

1950-

-1959

128

1890-1899

23

1960-

-1969

138

1900-1909

124

1970-

-1979

146

1910-1919

536

1980-

-1989

230

1920-1929

419

1990-

-1999

396

1930-1939

569

2000-

-2003

263

Если к книгам 2000—2003 годов добавить аудио- и видеозаписи, цифра возрастет до 347 и превысит средний ежегодный показатель пика за годы 1910—1919. Учитывая революционный прогресс современной генетики, можно смело поручиться, что эта кривая будет и впредь возрастать. В апреле 2004 года поиск в Интернете по ключевому слову «евгеника» через поисковую систему Google выдал 231 000 ссылок, а в апреле 2005-го такой же поиск выдал 532 000 ссылок. Таким образом, распространенный взгляд на евгенику как на исчезающий исторический феномен явно не соответствует действительности.

Германия

Сейчас популярен взгляд на евгенику как на идеологическую основу Холокоста. Философ и сионист, член Еврейской академии Лео Штраус придумал следующий силлогизм — своего рода reductio ad Hitlerum: «Гитлер верил в евгенику, X верит в евгенику, следовательно, X —

84

нацист»^. Невозможно говорить о евгенике, игнорируя историю этого движения в Германии. Для этого мы должны обратиться к периоду, предшествовавшему годам национал-социализма 1933—1945.

С конца девятнадцатого столетия господствующие классы немецкого, и не только немецкого, общества ссылались на социальный дарвинизм как на оправдание непропорционального богатства, которое они накопили. Поэтому не удивляет выдвинутый в 1893 году Александром Тиллом тезис о том, что людей, воспитанных в духе соревнования как гарантии прогресса, «будет трудно соблазнить всякого рода социалистическими бреднями»94.

— 40 —
Страница: 1 ... 3536373839404142434445 ... 87