|
Различные варианты предсказаний с помощью сорока одного камня или боба известны многим народам Сибири, а также северным славянам. В их основе лежит трехчленное деление человеческого тела. В нижнюю часть включаются руки и ноги, в среднюю — туловище, в верхнюю — голова. Каждый из этих уровней в свою очередь также разбивается на три составляющих: нижний — ноги (руки), таз и живот; средний — грудь, серд- Рис. 76. Предсказательные камни и другие атрибуты на алтаре тувинского шамана. Фото из архив;» ОИП • Меэосознание а » це и горло; верхний — нос, мозг и глаз. Таким образом получаются девять частей, которые согласно шаманским представлениям управляются восемью силовыми центрами (чокырами) и девятой силой, отвечающей за духовное состояние человека и не имеющей телесной локализации (глаз). Восемь частей разделяют определения чокыров, рассмотренных выше: ноги — это Змея, таз — Олень, живот — Черепаха, грудь — Бык, сердце — Цапля, горло — Паук, нос — Медведь, мозг — Тигр. Девятый центр, глаз, образует внешнюю часть оболочки ау- рического гриба и соотносится с Вороном и Орлом, верхом и низом. Небом и Землей (см. табл.). Таблица Смысловые значения позиций в предсказательной практике с камнями
Чаще всего эта практика применяется именно в целительстве, поскольку она позволяет заглянуть в мотивацию человеческих поступков, рассмотреть причины возникшего конфликта или болезни и дать необходимые для излечения рекомендации. Для предсказания обычному человеку берут сорок один камень или боб. Тувинская шаманка Альбина — 89 —
|