Скажите, вы когда-нибудь задумывались, почему и зачем поют птицы? Отчего они тратят такое огромное количество энергии на, казалось бы, совершенно бесполезное дело. Ведь оно не добавляет им ни корма, ни безопасности. Иная птичка поёт целый день, не умолкая. Что заставляет её петь? Послушав такого лесного певца в течение достаточно долгого времени, начинаешь понимать: птицы поют от счастья! Они поют от полноты жизни, захлёстывающей их маленькое существо. И, даже просто наблюдая и слушая их, мы также подключаемся к этому торжеству Природы и наполняемся здоровьем, радостью, счастьем. Вся Природа так или иначе поёт. Поют ветры, реки, деревья, даже земля. Потоки жизненных сил, соединяясь в гармоничное единство, начинают проявлять себя особым консонантным звучанием, которое приглашает присоединиться и соучаствовать. Этот прекрасный звуковой поток есть Радость Природы – эмоция созидания, эволюции, творчества. Конечно же, и процессы распада имеют своё звучание. Но вместо единого потока, устремляющегося к единству, в них проявляются хаос и раздробленность. Эти звуки пронизаны печалью, отчаянием и болью, в них изобилуют низкие звуки. Размышляя о национальных культурах, чьи корни уходят глубоко в прошлое, мы в каждой из них обнаружим особую роль пения, играющего роль своего рода основания, фундамента жизни. Американские индейцы, жители африканских лесов и равнин, обитатели азиатских степей, многочисленные народности Индии и Юго-Восточной Азии – все они встроили песенные ритуалы в свою повседневную жизнь. В этих традиционных культурах день начинается с пения и заканчивается пением, а по праздникам пение может длиться целые сутки напролёт. Некоторые национальные культуры имеют в большей степени «знаковый», графический характер – например китайская. Другие культуры, например индийская, в большей степени звуковые, вибрационные. Наши северные предки также любили петь – в древних рукописях встречаются упоминания о том, что в больших славянских семьях было принято по вечерам распевать весёлые и радостные песни, ударяя ладонями по поверхности трапезного стола – в качестве ритмического аккомпанемента. Этот обычай был особенно распространён в дохристианские времена. А теперь пришло время для того, чтобы сформулировать очень важную мысль. Народное пение является одним из проводников человека в мир Единства Природы. То состояние, в котором мы оказываемся, правильно исполняя народную песню, – это и есть Полнота, Соединение, Бытие. — 142 —
|