Читатель: Больше половины из этих нарушений являются моими привычками, и теперь понятно, почему по утрам так трудно вставать. Но все сказанное можно исправить, кроме плохого расположения кровати и, как мне кажется, это и является основной причиной всех моих проблем. Конечно, мои родственники тоже частенько мешают.

Автор: Да, из всех этих пунктов складывается привычка вставать не вовремя. Если мы методично исключим все эти причины, то возможность пораньше встать значительно возрастет. Однако, самое главное — нужна вера в то, что в раннем вставании есть острая необходимость.

Что касается плохого расположения кровати, помех со стороны родственников, то имейте в виду, что всем людям, которые не хотят видеть трудности внутри себя, часто кажется, что причина позднего вставания находится вовне. Например, многим кажется, что на них влияет какая-то патогенная зона или плохие отношения с родственниками. Однако хочу вас заверить, что все эти причины являются вторичными и легко преодолимы, если человек справился с самим собой и выполняет всю подготовку ко сну правильно.

Читатель: Почему же все-таки многим людям не хочется рано вставать и переубедить их, практически, невозможно?

Автор: Тому виной косность мышления, часто из гордости человек не склонен пробовать менять что-то в своей жизни.

Читатель: А мне кажется, есть еще какие-то причины, например, лень, депрессия и тому подобные вещи.

Автор: Да, Вы правы. Существуют два состояния сознания, изучение которых помогает разобраться в этом вопросе:

1. Вкус (желание) действовать.

2. Вкус (желание) бездействовать.

Но это уже тема следующей беседы, а сейчас подведем итог всему сказанному.

Вывод: в борьбе за свое счастье не нужно думать, что дурную привычку невозможно устранить. Обычно она складывается из цепочки каких-то нарушений здорового образа жизни. Исключив все звенья этой цепи, можно сразу увидеть значительные позитивные изменения в способности к самоконтролю. Однако, если человек ищет причины всех своих проблем не внутри себя, а вовне, нет никаких шансов быть счастливым.

Вкус действовать

Он возникает из правильного понимания, что такое счастье. Счастье в деятельности, а не в бездействии. Тот, кто пытается с любовью служить Богу и людям, всегда пребывает в состоянии активного счастья. Все живые существа находят свое счастье, занимаясь деятельностью. Это связано с тем, что мы имеем вечную, духовную природу, а душа не может бездействовать. Бездействие для души — все равно, что смерть. Однако ложные представления о своей природе заставляют нас думать совсем иначе. Так мы начинаем искать счастье, лежа на боку или занимаясь бесполезным трудом, ведущим далеко не к счастью.