|
Но есть на всем этом фоне одна безумная закорюка – человеческая медицина. Мне необъяснима слепота этой науки, которая в упорной жажде познания разбирает человеческий организм на мельчайшие элементы в поисках найти причины и источники всего происходящего в человеке, с тупым и немыслимым упорством не замечая самого человека. В метафорической форме эта история грустно и прекрасно описана поэтом Юрием Кузнецовым: Эту сказку счастливую слышал Я уже на теперешний лад, Как Иванушка во поле вышел И стрелу запустил наугад. Он пошел в направленье полета По сребристому следу судьбы. И попал он к лягушке в болото, За три моря от отчей избы. – Пригодится на правое дело! — Положил он лягушку в платок. Вскрыл ей белое царское тело И пустил электрический ток. В долгих муках она умирала, В каждой жилке стучали века. И улыбка познанья играла На счастливом лице дурака. Разве не безумная история? «Сказка» скажете вы – царевен лягушек не бывает. Тогда я в ответ расскажу другую историю. Почему, несмотря на упорные поиски медицины, в разделе этиология (в переводе причина) очень многих заболеваний написано «неизвестно»? Кто тот зловещий преступник, который вредит человечеству, упорно уносит жизни, доставляет столько мучений? Почему за сотни лет его никак не могут найти? Да потому что, препарируя Царевну-лягушку, ее невозможно узнать. Представьте, что история каждой болезни – история Царевны-лягушки. Как ее лечила бы медицина? «Ага, в анамнезе вы бывшая принцесса, что-то вы как-то осунулись и позеленели. Давайте добавим вам гормонов роста и еще средства отбеливающие кожу, пожалуй, удалим бородавки, еще вам стоит походить на массаж, а то вы как-то скрючились». Вылечилась бы бедная принцесса? Да нет, так бы и померла пролеченной лягушкой. И для меня как для доктора печаль не в том, что ее бы не вылечили. Печаль в том, что не раскрылась бы ее Судьба! Когда-то Джон Гриндер с Ричардом Бендлером первыми заметили удивительную особенность человеческой речи создавать несуществующие объекты. Они предложили следующее правило. Если объект действительно существует, его можно положить в воображаемую тележку. Например – колбаса, молоток, сантехник действительно существующие объекты. Такие объекты как любовь, отчаяние или болезнь на самом деле не существуют как объекты. Перечисленные выше три слова скрывают под собой множество различных процессов в человеке и окружающем его мире. Когда-то мой маленький сын подошел ко мне и спросил: «Папа, почему у меня болит горло». Я ответил: «Если ты сожмешь руку в кулак и будешь держать весь день сжатым, что случится с твоим кулаком?» «И пяти минут не продержу. Болеть начинает». «А когда у тебя напрягается горло?» «Когда я обижаюсь», – ответил сын. «Есть еще вопросы?» «Я все понял, папа». — 122 —
|