Прощай, страдание

— А как бабки правят образ принятия ребенка?

— Рассказывают, что такое дитя и разрешают молодым понаблюдать за грудными детьми, подержать их в руках, немного с ними пообщаться — зажечь внутренний огонь и желание принять дитя у себя.

— Как понять — слияние души и тела?

Улыбаясь, баба Аня проговорила:

— Это то, после чего появляются дети.

— Понятно.

Баба Аня засмеялась и тут же съязвила:

— Что ничего непонятно...

Мне хотелось возразить, но что-то меня остановило, и я спросил:

— А дальше что?

— А дальше играли свадьбу.

— Подожди, подожди! Еще до свадьбы — как бабки готовят молодых к заключению договора с ребенком? — перебил я бабу Аню.

— Девчонки, играя в дочки-матери, еще в детстве принимают решение — сколько у них будет детей, а парни это решение принимают до свадьбы, после разговора с невестой. Принятие решения, сколько будет детей, и согласование этого со своей половиной открывают ворота в царство дитя. А договор с дитем заключается в момент появления желания принять его.

— А как бабки готовили молодых к тому, чтобы они создали условия для изучения ребенком этого мира?

— Давали понять молодым, что дите — это существо самостоятельное, и у него своя жизнь.

— Хорошо, а как стать спутником ребенку?

— Когда даешь дитю изучить мир самостоятельно, а не навязываешь ему мир таким, как ты его видишь, то тогда и становишься спутником.

— Все так просто, — усмехнулся я.

И баба Аня, улыбаясь, проговорила:

— Вся жизнь проста, только мы почему-то ее усложняем, и потом не можем в ней разобраться.

Тяжело вздохнув, она меня потрепала по голове и сказала:

— Давай-ка, мы с тобой поедим. У меня сегодня твой любимый пирог с мясом и картошкой.

Я от радости подпрыгнул, помыл руки и сел за стол.

Наевшись от души и удовлетворенно поглаживая живот, я встал из-за стола и поблагодарил бабу Аню:

— Спасибо за хлеб, за соль, все очень вкусно было.

Баба Аня предложила мне:

— Ляг на кровать и полежи, пока я со стола убираю, а то заворот кишок получишь. Вон, как наелся — живот в двери не влазит.