Успехи в лечении больных принесли неожиданные результаты: она лечила женщин от гинекологических заболеваний, а у некоторых при этом рассасывались миомы груди и фибромы матки. Главным из препаратов, используемых при лечении, был трихопол. Каким образом противотрихомонное лекарство помогает избавлять людей от рака? Ответ на этот вопрос В. Мельникова получила, узнав об открытии Т. Свищевой трихомонадной природы рака. Ей стало понятно, почему, избавляя от «незаразных» гинекологических болезней, врач излечивала попутно и от других, казалось бы, с гинекологией не связанных: вместе с эрозией шейки матки проходила язвенная болезнь желудка или сердечная недостаточность. Неординарность врача Мельниковой позволила ей в отличие от многих ее коллег безоговорочно признать концепцию Свищевой и предложить сотрудничество. Валентина Александровна умеет лечить трихомоноз и его последствия на стадии гинекологических заболеваний. Процесс этот сложен и длителен. И поэтому кому, как не ей, понять, что хронический трихомоноз на стадии рака или инфаркта еще труднее поддается лечению. Отсюда вывод: зачем доводить людей до рака или инфаркта? Необходимо перехватывать болезнь на ранних ее стадиях. И в этом поможет ранняя диагностика — выявление трихомонад в организме человека по методикам, созданным Т. Свищевой и В. Мельниковой. Если бы официальная медицина проверила и подтвердила исследования Свищевой и Мельниковой, можно было внедрить методы ранней диагностики и нетравмирующего лечения «недугов цивилизации». Но энтузиастки не вылечат и миллионной доли желающих, если одна из них проводит свои исследования в полуподпольных условиях, а другая находится под постоянным контролем вышестоящей посредственности, для которой параграфы устаревших методик лечения важнее человеческого здоровья. Современному обывателю, оболваненному пропагандой секса, непонятны строгие нравы наших предков. Еще в прошлом веке в русских деревнях считалось страшным грехом потерять невинность до замужества. Блудницу выгоняли из родительского дома в чем мать родила, обливали дегтем и вываливали в перьях. После такого позора она могла найти приют только в монастыре, чтобы до конца дней своих замаливать смертный грех. А в IV веке Иоанн Златоустый писал, как раньше наказывали прелюбодеев: врачи разрезали этих грешников, чтобы изучать физиологические процессы в еще живом организме. По мнению автора этой статьи известного журналиста М. Дмитрука, такая казнь была полезной для общества: мучения осужденных помогали медикам накапливать знания, которые потом спасали бы достойных людей. А прелюбодеев Иоанн Златоустый приравнивал к разбойникам и чародеям, которых умерщвляли таким же способом. Современному сладострастнику, наверное, покажется дикой несправедливостью зверское убийство человека за то, что он подарил удовольствие сексуальному партнеру. А наши предки считали такой поступок вполне оправ-данным. По их мнению, блудник или прелюбодей обрекал свой род на вымирание: если эта паршивая овца размножится, то она перепортит все стадо. Лучше сразу убить одного грешника, чем погубить весь народ распространением смертного греха. — 44 —
|