Праническое питание

В сотрудничестве с Архангелом Цадкиилом Сен-Жермен дал человечеству учение о трансмутации негативных энергий, скопленных каждым из нас, с помощью Фиолетового Трансмутирующего Пламени Всепрощения.

• Его задачи помочь человечеству освоить Седьмой Луч Духовной Свобо- ды, на нашем Пути к Вознесению;
• обрести свободу от циклов жизни и смерти;
• свободу исполнять волю Отца-Матери Бога;
• свободу освободиться от земных ограничений;
• свободу распознавать Божественную Жизненную Силу, про являющую себя в мириадах жизненных форм;
• свободу распознать Целостность, частью которой является каж- дый из нас;
• свободу отпустить от себя покровы иллюзий, отделенности и невежества.

Духовная Свобода — Седьмая Ступень Лестницы Просветления, доступ к кото-"ой раскрывается, когда человек изучил следующие аспекты Божественности:

Волю и Силу;

Мудрость;

Божественную Любовь;

Чистоту;

Исцеление;

Мир.

ЙОГА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ

ВРИШВАХАН САМАДХИ (СОРУБА)

(данная Ачарьей Леонардом Орром Раджа)

Высочайшая вершина йоги — бессмертный йог, совершенный мастер души, разума и тела. Бессмертные йоги способны поддерживать жизнь и пребывать в совершенном довольстве без еды и иных благ цивилизации, без которых большинство людей не мыслят себе жизни и благоденствия. Достигший бессмертия йог свободен, совершенно свободен.

Для людей, начавших задумываться об этом, состояние бессмертного йога - цель человеческого существования.

Бессмертные йоги — мастера всех стихий: Земли, Воды, Воздуха и Огня. Они достигли власти над смертью, временем и пространством. Они развили свои Тела Света и могут в любой момент дематериализовать их, отправить их в путешествие со скоростью мысли и вновь материализовать в назначенном месте. Они — великие человеколюбцы, подающие пример самой своей жизнью, а не поучениями и чтением лекций. Они полностью овладели своим разумом и эмоциями. Практика йоги, завершающаяся смертью тела -не более чем тень Йоги Вечной Жизни. Но Йога Вечной Жизни так необычайно проста! Когда вы отведаете ее вкус, то обязательно спросите себя; как же я не догадался до этого сам?