Глава 1

МЕТОД ДУХОВНОГО ПРЕОДОЛЕНИЯ

1.1. Антагонизм биомассы Природы и разума человека

Больные в большинстве своем ? несчастные люди. Они приходят ко мне, чтобы получить облегчение в их страдании и узнать что-нибудь новое о том, как достичь счастья. Я стараюсь не разочаровывать их и потому разработал целую теорию о том, что счастье можно познать, если по-другому взглянуть на себя и вокруг себя, если по-другому начать действовать в жизни. Я им говорю: если постараться, можно увидеть счастье там, где его как будто не может быть, ? даже в страдании. И мы с ним начинаем верить этому.

• Страдание рождает свою противоположность ? радость, ? как и многое другое, стимулируя этим движение человека ? его страсть ? к облегчению страданий.
• Больной человек жаждет облегчения и отталкивает страдание. И в этом душа наша может увидеть свое счастье. И мы принимаем отталкивание нашей души от ненавистного ей за тягу к прекрасному.
• Мы часто ошибаемся, потому что просто не можем понять, что высшее качество нашего отношения к Миру ? наше счастье ? не лежит в той же плоскости, в которой лежат и наши несчастья.

Счастьем не может быть ощущение блаженства, испытываемое от одного того, что я вечером снял свои тесные туфли, которые, страдая, носил целый день.

• Облегчение от прозрения наступает не тогда, когда ты перестал видеть старый и ужасающий тебя путь, а тогда, когда видна и ощущаема новая дорога, когда впереди горит ясное солнышко и обещан отдых усталым членам, когда существует в душе уверенность, что завтрашний день будет лучше сегодняшнего не только облегчением страданий, но и прекрасной новизной.
• Наше прозрение обнажает не только положительное и радостное. Именно поэтому оно и в будущем способно показать такое, что слабых духом сведет с ума, а многим поубавит оптимизма.
• Человек вместил в себе два противоположных качества жизни: рост биомассы, для которого не нужен осознающий себя разум, и рост массы преобразований Мира, для творческого осуществления и существования которого законы роста биомассы во многом противоречивы и разрушительны. Антагонизм законов биомассы и творчества на том этапе познания, на котором находится сейчас человек, косит и то, и другое.
• Духовность диктует нам существенно изменить наше общественное поведение в Мире и наше представление о нем, осознав для начала нашу жестокость и кровожадность, когда законы роста биомассы соединяются с ухищренностью и безнравственностью разума, если разум изолировать от того единого и целостного, что создает в каждом из нас свою Вселенную, плохо или хорошо, но отражающую все законы и все уровни Мира.

Почему существует этот антагонизм и почему вообще существует разум, сеющий беспросветность в будущем, если не смотреть человеку дальше, чем “здесь и сейчас”, если не видеть себя ничем, кроме как каплей биомассы? Ведь все увеличивающаяся в объеме биомасса ? это поток с низкой вязкостью, благодаря чему он заполняет и заполнит все пространство Вселенной, не оставляя свободным от себя ни одного уголка. Но заполнив все и продолжая увеличиваться, биомассе ничего не останется делать, как только взорваться. Не это ли подразумевал Иисус Христос, когда говорил, что конец света наступит тогда, когда Евангелие разойдется по всей вселенной?