Преодоление себя

Сравнение человеческой жестокости с жестокостью животных ? оскорбительно для животного. Извращенность форм и путей ? это показатель отсутствия Веры. Но истинная Вера возникает только на пути преодоления и поиска смысла собственного в окружении Мира. Смысл самого Мира определен его истинностью, человеку же предопределен Путь, на котором он преодолеет примитив формы искушений, бездумья и агрессии. Этот Путь тяжел. Пуста надежда на покой и забвение ? это ностальгия по прошлому безмыслию недочеловечества, это рудимент мысли, отживающий под натиском активного человеческого смысла. Бессмысленна остановка, она не прибавляет истины, она ее отнимает, потому что в ней человек отстает. Искушение будущим покоем ? это искушение дьявола.

Забвение в вине или наркотике отбрасывает человека в примитив, из которого не виден смысл жизни даже в этом самом примитиве, не говоря уже о Свете Духовном. Имеющий Веру не скатится до примитива животного, тот, кто скатился, Веры не имеет, как бы он ни клялся.

Вера ? это существование в Духе. Это постоянное нахождение в Океане Жизни как в Океане Любви, Красоты, Истины-смысла. Вера ? это не отсутствие удовольствий, как думают некоторые, а погружение наших удовольствий тоже в этот Океан, от чего они становятся совсем другими по смыслу и по форме: они прежде всего приносят удовольствие другим в их движении на Пути.

Познав мир жестокости, я хотел бы отказаться жить в нем. Но другого мира на настоящем этапе развития человечества нет. И потому я, продолжая жить в этом мире, стараюсь понять, почему он такой, почему он не для меня и мне подобных? И что я могу сегодня уже сделать, чтобы мое понимание нашло отражение в делах других. Не ошибиться на моем пути мне помогает Вера.

2-5. О духовных тупиках

Мне кажется. что самое большое заблуждение людей состоит в том, что мы, освобождая свое сознание от давления Хаоса, пытаемся освободить себя от духовности. Нам кажется, что это нам развяжет руки, сделает свободными души, а получается наоборот. Истинная свобода там, где есть поддержка, а бездуховность и безверие ? это пропасть страха. Нам давно пора понять, что выше нашего человеческого смысла есть и будет всегда смысл настолько высокий, настолько критериальный, что пока совершенно неясно, когда мы всего лишь приблизимся к его осознанию и пониманию. И это не только не противоречит научным представлениям, а наоборот, лишь подтверждает требование науки о необходимости критериальности для устойчивого существования больших систем.

Невежество. Усердствуя в своем невежестве, человек противопоставляет себя Создателю, наивно полагая о своем могуществе, о своем праве устанавливать законы Мира, даже не уяснив, что его критериальность от нас так далека. Эта иллюзия власти над Миром и над собой приводит к болезням и страхам. Да, мы освождаем свое сознание, мы получаем с этим все большую и большую самостоятельность, но мы ощутили в душе и получили в материи отрицательные результаты, как только захотели освободить себя от критериев самого высшего смысла ? Духа. Оказалось, что бездуховность не только не помогла освободиться сознанию, а наоборот, внесла в него полную сумятицу, где жестокость стала нормой, а обман ? правдой.