Вторая ступень – осмысление проблем. В случае с девушкой, мучимой тремя вампирами, от третьего – мотоцикла – избавиться просто. Первый – радар – тоже не страшен, надо лишь держаться от него подальше, то есть сменить работу. Это устраняет и второго вампира, но не последствия его долгих стараний.

Наша девушка будет изживать второго вампира, вновь проигрывая на сеансах конфликты в коллективе, вновь участвуя в них, но совсем по-другому. В реальности Бардо она не смолчит, а выскажет начальнику все, что думает, даст отпор сплетнице, выступит против несправедливого распределения премий.

Третья ступень во многом похожа на первую. Вновь диалог с пациентом, только еще более трудный, так как нет языка, на котором можно адекватно выразить то, что испытывает человек при погружении в Бардо-среду. Классический психоанализ не годится для интерпретации совершенно особых переживаний и специфических символов, а значит, не обойтись без парапсихоанализа. Активная работа врача и пациента продолжается в интервалах между сеансами. Она, считает Мирошниченко, тем более необходима, что зачастую выход их первых сеансов негативен: впечатления тяжелы, состояние – подавленное, улучшений – никаких. Важно объяснить пациенту, что это естественная реакция организма на те структурные изменения, которые происходят в его психике.

По сути, в Бардо-терапии человек познает самого себя. Он напряженно трудится. Он не пассивно ждет “исцеления”, он решает свои проблемы сам, заделывая “дыры” в психике и энергетике своими собственными силами. В дальнейшем, освоив набор специальных приемов, он может обходиться без помощи врача, излечивая не только себя, но и других.

Евгений Панов. Из газеты “Российские вести” от 1.04.94г.

Приложение 8

БЕСОВЩИНА И СПИРИТИЗМ: ТОЛЬКО ЛИ ПЛОД ФАНТАЗИИ?

Жизнь за грехи мои забросила меня на долгие годы в исправительно-трудовую колонию, превратив из свободного гражданина в “зэка”.

Несмотря на это, я благодарен Богу за эту возможность осознать и осмыслить многое, на что раньше не обращал внимания.

В неволе я встретился с крайними проявлениями человеческой психики. Многое из того, что здесь обострено, имеется и там, на свободе – фанатизм, стремление к власти, мстительность и другое.

И раньше я видел фанатиков от религии, одержимых идеями и бесами, мистиков и спиритов. Почти все они оправдывали свои поступки Божьей волей, внутренним голосом, призывающим к насилию, борьбе за свою идею, а тут я узнал тех, кто полностью терял рассудок, сознание, когда совершал тяжкие преступления.