|
С другой стороны, ребенок, страдающий врожденным синдромом приобретенного иммунодефицита, в отличие от упомянутых в предыдущем абзаце больных, не пользовался правом персонального выбора на личностном уровне. Творение СПИДа у новорожденного можно рассматривать только с голографической точки зрения — такая болезнь появляется только в результате воздействия свойств собирательного целого того общества, в котором родился больной ребенок. В данном случае под «мы» следует понимать нас всех. Мы все, как совокупность, создали условия для расцвета СПИДа, который проявляется в дальнейшем на физическом уровне конкретных членов нашего общества. Наличие СПИДа в нашем обществе отражается на всех нас. Он может выражаться в нашем отрицании его существования в обществе, в нашем страхе перед ним, в нашей негативной реакции ухода от этой проблемы, в нашем отрицании самой возможности заразиться. Воздействие СПИДа проявляется и в нашем отношении к тем, кто страдает им в явной, физической форме. Самое же главное воздействие — это необходимость для каждого из нас выбрать для себя любовь или страх. Каждый раз, когда мы лицом к лицу сталкиваемся с проблемой СПИДа, поразившей наше общество, мы вынуждены волей-неволей выбирать между любовью и страхом. В рассматриваемую модель можно, конечно, включить более глубокий мир сущности и намерений, считая, тем самым, что индивид еще в период внутриутробного развития счел нужным преподнести свое заболевание СПИДом всему человечеству в качестве особого дара. Этот дар — вызов нашей способности выбрать между любовью и страхом. Нам еще многое предстоит узнать о способности неродившегося человека любить. Лично я считаю, что все вышеприведенные утверждения истинны и полезны, если надлежащим образом применять их в процессе исцеления. Сотворение реальности надо исследовать на всех уровнях человеческой сущности, чтобы исцеление было полным. Резюме холистического подхода к здравоохранению Основной реальностью в нашем мире является сущность (духовная самосознающая сущность). В это понятие мы включаем индивидуальную сущность личности и сущность объединенную, которую мы называем универсальной сущностью. Всякое творение исходит из этой сущности: наше сознание, разум, чувства и материя, включая наше физическое тело. Здоровье есть результат проникновения нашей истинной уникальной сущности в индивидуальное сознание, разум, чувства и физическое тело. Таким образом, мы сами творим собственное здоровье. Заболевание есть результат искажений нашего сознания, которые блокируют прохождение сущности сквозь все уровни до физического тела. Расстройство здоровья есть показатель того, как мы отделяем себя от своего глубинного бытия, от своей сущности. — 66 —
|