Азбука жизни

Это состояние души не имеет совершенно никакого отношения к себялюбию, в общепринятом смысле, т. е., к высоко­мерию, гордыне, эгоцентризму и страсти.

Это любовь к себе за то, что ты просто есть! Это чувство бесконечной благодарности Всевышнему за то, что Он создал тебя, за то, что ты просто живешь на этом свете!

• Благословляю себя жить не назло кому-либо, а на радость себе!
• Благословляю себя каждый день освобождаться от вериг обид!
• Благословляю себя найти в своём сердце бесценное сокровище — любовь к себе!

Сомнения — хитрые во­ры

Сомнения — хитрые во­ры, которые крадут успех раньше, нежели он пришел.

Если сегодня всё складывается благополучно и хорошо, то мой ум начинает свою трескотню: «Это сегодня у тебя всё нормально, а потом еще неизвестно, что будет.

Ты же не знаешь, какую гадость тебе преподнесет жизнь завтра. Так что, радоваться рано, а следовало бы подумать, откуда ждать подвоха, удара или предательства».

Всё, дело сделано! Настроение начинает менять окраску, на горизонте появляются темные тяжелые тучи. Я начинаю рассуждать: и действительно, что это я так расслабился сегодня, будто наивный ребенок?

Разве я не знаю, что от людей можно ожидать чего угодно? Потому, вместо того, чтобы сейчас радоваться и наслаждаться жизнью, нужно поразмышлять, как я буду бороться завтра со своими врагами, как я буду преодолевать возникшие проблемы?

Кстати, а от кого и что можно ожидать? Таков следующий ход мысли, устремившейся уже по известному маршруту под названием «жди удара». Начинаю размышлять и предполагать, что же мо­жет произойти? Очевидно, что я намеренно силюсь предвидеть самое худшее, что в принципе может произойти.

Сомнения и двойственность — гораздо хуже, нежели само поражение и неуспех. По крайней мере, в неудаче существует реальный, а не вымышленный факт. В предположениях есть только мысли и ничего более. Ничего!

А от сомнений я терплю крах, так будто это уже произошло на самом деле со всеми вытекающими из этого последствиями: отчаянием от безнадежности любых моих усилий.

Мало того, что я переживаю предполагаемый крах, я уже этим состоянием проектирую будущую ситуацию, которая, по существу, еще не известно какой будет.

И довожу порой себя сомнениями до такого состояния, что когда всё-таки впоследствии, несмотря ни что, всё склады­вается благополучно, а не так, как я ожидал, то я удивляюсь и восклицаю: «Не может быть!»

А не может быть потому, что я убедил себя, что всегда благо­получно быть не может, и если, всё-таки, долго длится хорошо, то уже на пороге стоит «плохо» и вот-вот постучится в мою дверь.