Азбука жизни

Труднее всего заставить свой мозговой центр находиться в тишине и прозрачности, ибо он, как наркоман, постоянно требует допинга, подпитки — информации и, если ее нет снаружи, он ее ищет внутри: выплывают воспоминания, былые чувства и переживания.

Я осознаю, что сам создал ряд нака­танных дорог, по которым бегают мои мысли, и мне крайне трудно избавиться от этих заезженных мар­шрутов.

Отвыкать думать по-прежнему, а лучше не думать вообще, когда этого не требуется, по сути, означает перерождение моей личности. Вернее, это умирание старой и нарождение новой.

Для этого перехода я каждодневно должен иметь ясное представление той личности, какой бы я хотел стать, в которую я бы хотел перейти, перевоплотиться. Мне необходимо видеть характер, привычки, манеры этого нового меня.

Этот образ я должен каждое утро воссоздавать в своем воображении и входить в него. Как только я буду чувствовать, что оказался в старой личности, вновь сделаю шаг из себя старого к себе новому.

В своем старом обличье я полон всякой скверны, сомнений, тревог. Я боюсь, что меня не любят, я страшусь критики, опасаюсь движения вперед. Вокруг себя и в себе вижу только плохое и потому ненавижу себя и весь мир.

Исходя из этого, я практически не представляю свое будущее, а если и представляю, то оно расплывчато, туманно и неопределенно. Я толком не знаю, чего я хочу для себя в своей будущей жизни. Если свою цель выразить словами, то это выглядит так: «Я хочу, чтобы у меня было всё хорошо».

А что именно хорошо? И кто сказал, что сейчас всё так уж и плохо? От этих вопросов я скрываюсь и бегу. Бегу к людям, затеваю душеспасительные беседы в сокро­венной надежде, что они-то уж точно знают, что мне надо для счастья и как это счастье получить от жизни.

Я ищу духовных наставников, учителей, старцев, которые бы помогли мне во всём этом разобраться. Но проходит время и жизнь показывает, что все, с кем я имел беседы этой направленности, сами толком ничего не знают, а лишь делают вид.

Вернее, играют в муд­рецов, учителей, наставников, а внутри у них лишь одно — получить от меня ту или иную выгоду, хотя все уверяли меня в противоположном. Не обязательно, конечно, это выражалось в денежном эквиваленте, хотя и это для них не лишнее.

Для них главное — возвышать себя, ибо без паствы, без тех, кто смотрит им в рот, жаждет знаний и наставлений, они, как учителя, теряют имидж, самоуважение, самомнение и смысл своего существования.

Им обязательно нужно стадо, даже если оно состоит из одного человека, лишь бы управлять и манипулировать им под предлогом спасения, сопровождения ученика к истине, свету и добру.