Саранча не может принести зла людям, имеющим печать Божию на челах своих. Что сие означает? Не подумайте, что ставится какая-то печать или метка. Ни на голове, ни на лице отметины не проставляются. Они не нужны. Здесь мерило — интеллект, заряд разумной плазмы, особая энергетика. Такая среда не годится для саранчи. Паразит может жить только на теле паразита. Биополе положительного интеллекта и есть та самая печать, которая высвечивает особого человека, выбранного Богом, отобранного для Рая и Космоса. Почему так странно выглядит саранча? Портрет сборный. Есть схожесть с конями, со львами, лица имеет человеческие и даже волосы на головах длинные, как у женщин. Упоминается и о хвостах с жалами на конце. Информация закодированная и расшифровка следующая. Деграденты имеют происхождение из разных животных, чьи внешние отличительные признаки сохранены в облике до последнихдней жизни. Хвосты же с жалами на конце — намек на гомосексуалистов и на народ сексуально извращенный. Их в составе деградентов довольно много. Почему на саранче брони, наподобие железных? Броня — защита. Саранча уже не разумная, приравнивается к животным. А на всех эфирных животных не действует ни крест, ни заговоры, ни молитвы. Если, например, полтергейста можно убить, прижав его к кресту или приперев в угол, прочитать над ним молитву, то на животное такое оружие не действует. Поэтому от саранчи такая защита не сработает и не убережет, броня у нее надежная. Похожие угрозы посылает Бог и через Иеремию ( Глава 8): "Ибо вот. Я пошлю на вас змеев, василисков, против которых нет заговариванья, и они будут уязвлять вас". Хотя здесь речь идет о иной живности, тоже мелкой и тоже подходящей для такой роли, но суть примерно та же. Василиски — эфирные, одноразовые угасающие жизни. Они могут быть из кого угодно. Такой напасти люди подвергаются тем чаще, чем хуже становятся. С нас все взыскивается и воздается по заслугам. Подсадке же время от времени напоминается, какое будущее ей угрожает. На одном из контактов меня с этой саранчей познакомили. Передо мной их кинули целую авоську, копошилась эта живность исключительно активно и вид имела мерзкий. Но это действительно было то, что остается от деградентов под конец их жизни. Недаром Иоанн говорит, что саранча имела царем своим ангела бездны под именем Аполлиона (губителя). Что означает, служила ему верой и правдой, справно несла службу. Иначе бы такой участи не удостоилась. Вот к чему приводит погоня за властью, богатством, праздной и беспечной жизнью. Пожелавший такого идола награждается пороком, потом другим, потом третьим и т. д. А там глядишь — уже в деградентах. Порог пройден — возврата назад нет. — 96 —
|