|
Мне можно возразить, и сказать, что любовь — чувство природное и внушать его не требуется. Хоть отбавляй у каждого. Родственная, да. Заложена в генах. Но любовь иного рода, а именно та, о которой речь, свойственна не всем нам. Способность любить — для большинства из нас вырабатывалась с самого начала возникновения человека. Мы все из разных животных и потому нам ничего от них не чуждо. Животные, в природе живущие парами, имеют в своем обиходе любовь и привязанность друг к другу. Тяжело переживают утрату другого, им уже свойственна ревность, тревога по поводу измены. Любовь заложена в генах. А что имеют те, кто предпочитает одиночный образ жизни, кто приобщен к стадному сообществу? Такой любви нет и в помине. Ни в каких генах не найдете. Ни один бык в стаде не станет проявлять особого внимания ни к одной сожительнице своего гарема. И ни одной телке не придет в голову сходить с ума и ревновать его к другим. Любовь этой компании не ведома. Тяга к власти — другое дело. На этом поприще они превзойдут кого угодно. А взять медведей, так те и вовсе по разным углам. Никакой зависимости, никакого ущемления своих прав. Самец не желает участвовать в воспитании своих детей. А самка в упор не желает видеть такого нахала. Все берет на себя. Какая там любовь. В пору только презирать, да гнать такого мерзавца, чего хорошего ждать? Того и гляди, что потомство слопает, набьет брюхо собственными детьми. Все может случиться. Вот и выходит, что у одних животных любовь к противоположному полу заложена уже в генах, а у других — напрочь отсутствует. Но люди-то из них происходят. Времени для обдумывания не дается, подошел период — изволь становиться человеком. Там уже, по второму этапу, чего есть лишнее — отнимется, не хватает — добавится; ну а если индивид не восприимчив к воспитанию и знанию, тоже церемониться не станут — выкинут на свалку. Ноперед этим поборятся за каждого. Крайности не нужны, истина лежит посередине и к этой отметке будет подгоняться чувственная и нравственная природа человека, Зло может нестись, как от избытка любви, так и от ее недостатка. Любовь не должна быть стихийной, неуправляемой, не подвластной разуму. Потребность любить должна сообразовываться с предметом любви и иметь реальное, ненадуманное обоснование. Ничто не должно выходить из под контроля разума; он один должен решать, целесообразно ли такое чувство, давать ему ход, либо все приостановить, заглушить, и не давать роста. Если такой контроль не срабатывает — плохи дела. Учить будут до тех пор, пока не научат. Одну несчастную любовь будет сменять другая, и так без конца, пока человек не станет принимать реальность за действительность и не поймет, что любви достойно только то, что заслуживает уважения. Сыпать бисер перед свиньей нельзя, она не поймет этого, и человек, делающий подобное, — будет наказан. За такой компромисс надо отвечать. И отвечает. Нередко своим благополучием, здоровьем и даже жизнью. К этому добавляется поруганная честь, сломленная воля, запятнанная совесть. — 92 —
|