|
"... какой-то грек нашел Кассандрину обитель" — т.е. взял на подмогу пророка, его метод несения информации. "... и начал пользоваться ей не как Кассандрой, а как простой и ненасытной победитель-", — дается понять, что речь идет не о любовных утехах, а о стратегическом приеме полководца, не знающего поражений. "Ненасытный победитель" — может, не совсем удачная формулировка, но это — о Георгии Победоносце. В шифрах допускаются любые сравнения, лишь бы они отвечали замыслу содержания. "И в ночь, когда из чрева лошади на Трою спустилась смерть, как и положено, крылата...", — это всего-навсего — "ход конем по' голове" — из песни "Шахматная игра'', Бог Нептун для своих целей использует не только "рыб", но и "коней", а в данном случае — "конь" крылат, сродни Пегасу. Да и пророки ходят не только под знаком "рыб", но и под знаком "лошадей". Такой смерти бояться не стоит, ибо это война на идеологическом поприще. И цель у нее благородная: вытащить из чрева Ада всех нуждающихся в солнечном свете, которым заморочили мозги, уведя их совсем не в ту сторону, лидеры Аида. А пророков-ясновидцев, впрочем, как и очевидцев (свидетелей) — никогда не жаловать А два пророка по Библии, в последнем времени, идут еще и как "свидетели". "И дам двух свидетелей Своих".;, — говорит Бог. Тема продолжается в песне "Марш шахтеров". Не космос — метры грунта надо мной, И в шахте не до праздничных процессий, —Но мы владеем тоже внеземной И самою земною из профессий! Любой из нас — ну чем не чародей?! Из преисподней наверх уголь мечем. Мы топливо отнимем у чертей Свои котлы топить им будет нечем! Взорвано, уложено, сколото Черное надежное золото. Да, сами мы — как дьяволы — в пыли, Зато наш поезд не уйдет порожний Терзаем чрево матушки-Земли Но на земле теплее и надежней. Вот вагонетки, душу веселя, Проносятся как в фильме о погонях, И шуточку "Даешь стране угля!" Мы чувствуем на собственных ладонях. Воронками изрытые поля Не позабудь — и оглянись во гневе, Но нас, благословенная Земля, Прости за то, что роемся во чреве. Не бойся заблудиться в темноте И захлебнуться пылью — не один ты! Вперед и вниз! Мы будем на щите Мы сами рыли эти лабиринты! Взорвано, уложено, сколото Черное надежное золото. Песенка писалась с двойным замыслом. Она не столько о шахтерах, сколько о тех людях, которые приставлены для идеологической работы с преисподней. Это им предстоит отнять "топливо у чертей", это они похожи на "чародеев" и "магов". Черные от копоти, пыли и грязи, а она всегда в избытке валится на головы всех первопроходцев, они часто наделяются нелестными эпитетами, но дело стоит свеч. "Черное надежное золото" — народ из преисподни — перспективный и надежный, тот, ради кого стоит "давать стране угля". Добыча — с благородной целью и миссией. И нас, "благословенная Земля, прости за то, что роемся во чреве". "Воронками изрытые поля", — наверное, вороными конями... В первоначальном варианте песня имела еще два содержательных куплета. Вот они. — 731 —
|