|
Очень интересен случай с золотым тельцом. Без смеха это читать невозможно. Однажды Моисей и Иисус надолго задержались на горе, Бог заставил их голодать, народ же подумал, что с ними что-то случилось. В момент улетучились все заповеди, наставления, люди забыли клятвы, которые давали незадолго Господу, не делать никаких изваяний и не поклоняться им. Приступили к Аарону и потребовали сделать им бога. Не поскупились собрать золотые украшения для такого дела. Аарон изготовил литого тельца, отделал его резьбой, поставил пред ним жертвенник и провозгласил, что завтра праздник Господу. «И на другой день они встали рано и принесли всесожжения, и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть. И сказал Господь Моисею: поспеши сойти, ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской, скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца, и поклонились ему, и принесли жертвы, и сказали: «вот бог твой Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» Моисей действительно увидел жуткую картину. Иисус, который был вместе с ним, сказал, что это военный крик в стане. Однако Моисей возразил, что это голос поющих. Потом Аарон оправдывался: «Да не возгорается гнев господина моего, ты знаешь этот народ, что он буйный. Они сказали: сделай нам бога, который шел бы пред нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось». «Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности», (Исход, гл. 32).Что было делать в таком случае? Народ победил Бога, заставил Его попятиться. Он желал поклоняться, молиться кому угодно, хоть самому черту. Богом было разрешено изготовить разборный, переносной дом молитвы; маленький переносной ковчег завета, жертвенник, светильник и другую мелкую утварь. Другого пути не было. Потом через своего пророка Иезекииля {гл. 20) Бог покается и передаст: «И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы, и попустил оскверниться жертвоприношениями их, когда они стали проводить через огонь всякий первый плод утробы, чтобы разорить их, дабы они знали, что Я — Господь». Далее по тексту следует: «...но не оскверняйте более святого имени Моего дарами вашими и идолами вашими». Почему же потребовалось собирать сей народ; вначале отдавать его в рабство, потом выводить из земли Египетской, потом таскать его по пустыне 40 лет окружными путями, где и хода-то всего на три, четыре дня пути? Затем заставлять с мечом в руках отвоевывать эту территорию у других народов, изгонять их, выдворять? Почему была такая непримиримость к другим народам, почему запрещалась с ними связь, не почитались браки с инородцами? Была, оказывается, серьезная причина. И даже очень. И Библия это хорошо раскрывает. — 49 —
|