|
Место для краеугольного камня искалось, люди для его создания тщательно подбирались; из всех эпох и столетий, из всех слоев и сословий. Хорошо себя зарекомендовавшие, становились вождями, а лучший из них, тот самый, который и есть "могущественный исполнитель" — Христ. Поиск места для Храма Господня и выявление коронованного вождя хорошо отражено при описании картины видения пророком Захарией (гл. 6). Пророку посылается видение. Четыре колесницы выходят из ущелья между двумя медными горами. В первой запряжены кони рыжие, во второй — вороные, в третьей — белые, в четвертой — пегие, сильные. Далее говорится о том, что вороные кони вышли к земле северной, белые пошли за ними. Пегие — к стране полуденной. О рыжей колеснице Захария забыл написать. Но, я подправлю. На этой колеснице был Спартак. Выезд сопровождался по приказу: "Идите, пройдите землю", — и они ее прошли. Затем Бог обращается к Захарии и говорит: "Смотри, вышедшие в землю северную успокоили дух Мой на земле северной". Что означает, вороные и белые кони справились со своим заданием на земле северной. Это Россия. Далее следует приказ от Бога изготовить из золота и серебра венцы для вернувшихся и распоряжение следующего характера: "... и возложи на голову Иисуса, сына Иоседекова, иерея великого. И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, — имя Ему ОТРАСЛЬ. Он произрастет из Своего корня и создаст Храм Господень. Он создаст Храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим". Венцы, по всей видимости, из серебра достаются Хелему, Товии, Иедаю, Хему в память о Храме Господнем. Этосоратники Христа, друзья по оружию. Есть маленькое упоминание о помощи других. "И издали придут и примут участие в построении Храма Господня". Однако же этот выезд не сразу справился со своей задачей. Описанное видение о конях, по счету — второе. Но незадолго до этого было первое. "Видел я ночью: вот, муж на рыжем коне стоит между миртами, которые в углублении, а позади его кони рыжие, пегие и белые". Заметьте, что нет вороного коня. Нет Маркса и его основополагающей теории. Вот поэтому и ничего не получилось. До революций дело не дошло. И потому те, "которых Господь послал обойти землю", ответили: "Обошли мы землю, и вот, вся земля населена и спокойна". Однако же такой ответ Бога не удовлетворил. "И сказал мне Ангел, говоривший со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я об Иерусалиме и о Сионе ревностью великою; и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое, ибо когда Я мало прогневался, они усилили зло" (Захария, гл. 1). Без улыбки читать невозможно. И дальше уже более спокойно: "Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму". Бога понять можно. На носу 2000-й год, а человечество запаздывает в своем развитии. Вопит Библия, что "от Сиона выйдет закон и слово Господнее — из Иерусалима", но человек не желает ни разуметь, ни дознаваться. Религия проповедует смирение, священники не в состоянии отличить святое от нечистого. Никто не понял и того, что Бог снова придет на землю в белковом теле и будет жить среди земных людей. Никто ничего не понял. Крестовая религия зова Бога не распознала, дружно и ретиво бросилась на борьбу с Ним и Его Сыном. Храм Божий не понравился. — 122 —
|