|
Коль зашла речь о том, кто когда и как выдается к рождению, стоит по ходу выяснить спорную проблему. Должна ли существовать смертная казнь? Я считаю — не, должна. Ну, посудите сами. Вы их туда, а они их обратно, притом в очень короткий срок. Лучше заменить его пожизненным заключением. Но такие люди должны быть изолированы от других преступников, притом уголовный и политический контингент разделены тоже. Да и время: потом покажет, заслуженной ли была кара. История человечества говорит, что количество безвинно казненных, в сотни, тысячи и даже миллионы раз превышает количество; истинно виновных. Прогрессивные и революционные атмики подвергались таким казням довольно часто. Представители Мира через них проходили по многу раз; их нижние собратья по иерархической лестнице казнили верхним с большой охотой и великим усердием. Диктат и тирания весьма успешно поработали на этом поприще. И вообще деньги, власть, подкупы — вот, что порой решают нашу жизнь. А теперь давайте разберемся получше. Если вина доказана, и этот человек действительно уголовный преступник, и заслуживает смертной казни, то тем более его нельзя отправлять на тот свет насильственной смертью. Не лучше ли пожизненное заключение? Нужно дать ему возможности либо раскаяться, либо доспеть до черты деградация Отправив его тут же на тот свет, мы рискуем почти тотчас заполучить обратно. И придет он обязательно, даже если да этой самой черты будет не хватать какого-то мизера: уже в школьные годы может стать законченным негодяем А каково родителям? С таким нельзя ничего сделаешь Процессы в психике уже необратимые. Мы часто сетуем, когда видим, что хорошие люди живут недолго, нередко гибнут в катастрофах, авариях, от рукеи т.п. Тут же возмущаемся, что всегда и во всем везет подлецам, все им сходит с рук, легко достается власть, богатство, привилегированные посты. И невдомек, что везет им неспроста, что понемногу эти люди затягиваются в болото, из которого нет выхода. И чем сильнее будет засасывать трясина, тем везти будет больше. В пору бы остановиться, да стопора уже не тянут. Набрана скорость, азарт, упоение силой и властью, а тут еще совесть умолкла, да и чести не осталось. Ведающий истину такому не позавидует, но не всегда ее знали даже пророки. Так Иеремия (гл. 12) в сердцах обращается к Богу: "Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен, и все вероломные благоденствуют? Ты насадил их, и они укоренились, выросли и приносят плод. В устах их Ты близок, но далек от сердца их". — 100 —
|