Корень мандрагоры

У Леона Ваннье, а его работа является определенного рода эталоном описания, конституции содержат следующие разделы: психику – наиболее яркие или характерные проявления психики, характера и так далее, функциональные и органические изменения в организме и, наконец, внешний вид (анатомические моменты), которые определяются в разделе «Статика конституции». Следует иметь в виду, что психодинамика конституции – характерная симптоматика психики, соответствующие отклонения функций органов и систем, а также определенные склонности обменных процессов – это то, что уверенно определяется наличием той или иной конституции. Впрочем, именно эти компоненты – психика, функция и органика, и определяют то, что является медицинским аспектом рассмотрения. А вот элементы описания, относящиеся к внешнему виду: вес, рост – являются достаточно условными, поскольку, похоже, что именно в этом «превалирует влияние родителей». Поэтому, если ребенок внешне похож на маму или папу, но имеет весьма «отличный» характер – отличный от мамы и папы – объясняется это тем, что внешние параметры во многом определяются генотипом, а психика также во многом – конституцией. Поэтому прежде чем удивляться, «откуда у ребенка такой характер», просто посмотрите его конституциональную ориентацию.

Психодинамика конституций

По своей природе все гомеопатические препараты – прежде всего препараты психотропные. Даже если учесть, что низкие разведения действуют преимущественно на органику, средние – на функции органов и систем, а высокие – на психику, тем не менее, действие, гомеопатии происходит не прямо, а опосредованно. Первичное действие происходит на уровне «высоких энергий», так что гомеопатия напрямую обращается как бы к иммунной системе. Поскольку все, что связано с защитными энергиями, механизмами иммунной защиты и адаптации, биополевым взаимодействиям и энергоинформационным технологиям – все это темы мало исследованные, относятся к одной зоне – зоне высоких энергий, где (для любителей этого жанра), заметим, действует квантовый принцип, так, что и механизмы гомеопатического воздействия на организм человека, да и не только на человека, вполне соответствуют законам квантовой теории.

Отдав должное «научным представлениям», заметим, что нас с вами будет интересовать преимущественно психодинамика. Во-первых: развитие всех процессов патогенеза (движение заболевания в организме человека) в соответствии с гомеопатической доктриной происходит «сверху вниз», то есть начальный толчок всегда связан с психическими дисфункциями, в дальнейшем он «материализуется» изменением функций органов и систем и окончательно «оседает» с появлением органических фаз – изменений органов и систем на физическом уровне, когда их можно «увидеть и пощупать». «Увидеть» можно хотя бы на УЗИ – исследовании или при иных вариантах сканирования, «пощупать» же – это дело хирурга. Впрочем, в случае развития этих процессов, даже пальпация (внешнее прощупывание) недвусмысленно намекнет на состояние органа. Во-вторых: иньский патогенез определяется чувственной природой женщины, когда «чувственная сторона вопроса» при решении тех или иных жизненных моментов превалирует. В общем, женщины – существа весьма чувствительные и, следовательно, к общему принципу, определенному Ганеманом, принципу важности психики, добавляется еще ее характерный динамизм или подверженность тем или иным неблагоприятным ситуациям. Так что если состояние психика для оценки состояния важно вообще, то для женщин, как правило, именно она и превалирует. При этом речь идет о динамизме тела астрального, или подсознания, или проблем чувств, страстей и ощущений, в отличие от янского патогенеза, который более определяется телом ментальным, или «проблемами ума». Простым примером, поясняющим данную ситуацию, является то, что мужчины более склонны реагировать на изменение «ментального пространства» (социальное положение, карьера, перспектива дальнейших повышений и так далее). А вот женщина скорее будет реагировать на «неадекватное к ней отношение» – на то, как к ней обратились, оставляя вопрос, «с чем обратились» на потом. С другой стороны, никакие исследования психики или психоанализ, невозможны без того, что психоанализ определяет как три типа реагирования, или «трех друзей». Как только данный феномен появился в практике западного психоанализа, его тут же взяли на вооружение «киношники», поскольку наличие соответствующих типажей повышает динамизм сценария. Эти «три друга», или три конституциональных типажа «добрались» и до нас с вами в виде «Труса», «Бывалого» и «Балбеса» в комедиях Гайдая.