|
вздымает, мобилизует на защиту целителя все внутренние резервы его физического, эфирного, астрального, ментального тел. Каков бы вид нравственного панциря, согласно своей индивидуальности, ни избрал он, лишь бы дело шло безупречно - на пользу пациенту, но не во вред целителю. 3) "Бог-то Бог, да сам не будь плох", - эта русская поговорка великолепно, на мой взгляд, дополняет концепцию моральной уверенности врачевателя в себя. Всяко может быть: случается так, что график биоритмов лекаря - в глубоком низу, а соответствующий потенциал больного - высоко вверху; бывает, что по причинам it внутренним или внешним врачеватель почему-то рассредоточен, короче: "Береженого Бог бережет". Существует и апробирована система технических способов защиты. Вот они: - диагностировать нужно только на выдохе; - диагностика осуществляется только дающей рукой; - время от времени руки надо нейтрализовать одну о другую; - в ходе диагностики требуется четко следить, чтобы ощущение наливающейся в ладони тяжести не перешагнуло линию запястья; - в ходе диагностики (или во время очень сложной работы) обязательно надо руки омыть холодной водой, о наличии которой лучше позаботиться предварительно; если воды нет, то руки следует омыть (ожечь) энергетически; - невредно также по окончании работы мысленно опалить всего себя очищающим пламенем. 4) Я отношу к системе защиты и такой стратегический момент, как поддержание постоянно высокого, максимально мощного энергетического потока, исходящего от целителя. Здесь в дело вступает идеальная модель данного потока: это ни в коем случае не аккумулятор, резервы которого конечны, ибо они определяются запасом ваших внутренних сил. Вы являетесь призмой, через которую всегда, по вашему желанию, движется поток космической, бесконечной энергии, несравненно большей, чем ваша личная энергия. Ваше дело - — 361 —
|