|
веточку на себе для предохраниения от адских видений. Палочки орешника употреблялись для отыскивания источников воды лозоходцами. Сосну использовали для определения мистического числа человека, которое, по поверью, должно было способствовать удаче: ее обходили три раза и сколько шишек собирали, это число и было заветным. Перечислять можно еще и еще. Но главное - во многих преданиях и самих названиях деревьев зашифрованы указания их целебных возможностей. То же упоминание, будто ива устраняет адские видения, можно объяснить тем, что ею до сих пор исцеляют лихорадки, малярию и бред. Одно из видовых названий рябины - торминалис - значит "излечивающая живот". А как известно, "живот", если исходить из славянского корня, не только здоровье, но и жизнь. Платан, по одному из преданий, - дерево Елены Прекрасной, из-за которой началась Троянская война. И неспроста, видимо. Еще древнеримский известный врач Квинт Серен Самоник рекомендовал листья платана против морщин на лице, для возвращения красоты и молодости. Но есть в названиях деревьев и трав и предостережения. Вчитайтесь только: совиное зелье, шайтанова ягода, волчья ягода, чертово яблоко. Все указывают на опасность. А о монстере, ныне известной как комнатное растение, среди индейцев Америки ходили предания, будто вообще людей пожирает. И тоже неспроста. Слово "монстера" произошло от слова "монстр", что означает "чудовище". Известный в народе хвощ, издавна лечащий людей, также оказался с "подвохом". "Хвощ" в переводе с латыни значит "конский хвост". И ведь и вправду способен свалить любую лошадь с ног, если она включит травку в свое меню. Наверное, уже не вызывает сомнения связь между биополями растений и человека. Ведь не случайно, после прогулки в лесу, мы чувствуем себя отдохнувшими, как бы получившими заряд энергии. Значит, происходит своеобразное взаимодействие биополей человека и окружающих его деревьев. — 196 —
|