|
благодатная помощь этой святой к сохранению целомудрия верна, доказывает совет одного также святого по жизни человека другому помолиться у ее гроба. Да и многие получали от нее ту же помощь. В БОРЬБЕ С ПЛОТСКОЮ СТРАСТИЮ. Прп. Мартиниану (13 Ф). Мартиниан стоял на углях, когда блудница пришла к нему под видом странницы, стоял дотоле, пока не погасла в нем плотская похоть, странствовал из места в место, чтобы избегнуть соблазна женского (умер в Афинах, в церкви, напутствованный самим епископом). Прп. Виталию (22 Ап). Он занимался обращением блудниц. Свт. Еффимию, архиеп. Новгородскому, Чудотворцу (11 М); в положенной ему службе находим указание на этот благодатный дар его. В ОСОБЕННОМ БЕСОВСКОМ НАПАДЕНИИ НА ПЛОТЬ. Прп. Иоанну Многострадальному (Патер. печер.). Бесы блуда до того разжигали плоть Иоанна, что он закапывал себя в яму, оставляя наверху только голову и плечи, в таком положении однажды он оставался целый Великий пост. По нескольку дней он также ничего не ел, обременяя себя веригами. Прп. Сарре египетской. 13 лет она вела борьбу с бесом блуда. Прп. Марии Египетской (1 Ап) и другим. В борьбе с плотскою страстию всего более можно указать между святыми - молитвенников и целителей, потому что ни с одною из страстей они не боролись столько, как с этой. В БЛУДНОМ СНОВИДЕНИИ И В САМОМ ОСКВЕРНЕНИИ. Св.Ангелу-хранителю своему. Очевидно, Ангела-хранителя надобно призывать в молитве особенно пред ночным сном. Но молитвенная мысль о нем, ограждение себя крестным знамением должны быть и ночью, если случится встать с постели или проснуться хоть на 1 минуту. Блудные мечтания во сне, и особенно, прямое осквернение тела, решительно бывают действием врага-дьявола в тех людях, которые не подают к ним повода (например, мясною пищею), которые уже и опасаются их. Враг сторожит. Лишь только человек снова заснет, не оградив — 151 —
|